رجل أبيض، نحيف، خفيف العارضين١، أجنأ٢، لا يستمسك إزاره يسترخي على حقويه٣، معروق الوجه٤،، غائر العينين، ناتئ الجبهة٥، عاري الأشاجع٦. هذه صفته. وأخرج عن عائشة ﵂: أن أبا بكر كان يخضب بالحناء والكتم٧. وأخرج عن أنس قال: قدم رسول الله ﵊ المدينة وليس في أصحابه أشمط٨ غير أبي بكر، فلفّها بالحناء والكتم٩. فصل: في إسلامه ﵁ أخرج الترمذي وابن حبان في صحيحه عن أبي سعيد الخدريّ قال: قال أبو بكر: ألست أحق الناس بها؟ أي الخلافة، ألست أول من أسلم؟ ألست صاحب كذا؟ ألست صاحب كذا؟ ألست صاحب كذا١٠. وأخرج ابن عساكر من طريق الحارث عن علي ﵁، قال: أول من أسلم من الرجال أبو بكر الصديق١١. وأخرج ابن سعد عن أبي أروى الدوسي الصحابي ﵁ قال: أول من أسلم أبو بكر الصديق. وأخرج الطبراني في الكبير، وعبد الله بن أحمد في زوائده الزهد، عن الشعبي، قال: سألت ابن عباس: أي الناس كان أول إسلامًا؟ قال: أبو بكر الصديق، ألم تسمع قول حسان: إذا تذكرت شجوًا من أخي ثقة ... فاذكر أخاك أبا بكر بما فعلا

١ خفيف العارضين: المقصود بالعارض جهة الوجه. ٢ أجنأ: الجنأ: ميل في الظهر، وقيل: في العنق. ٣ حقويه: الأصل في الحقو: معقد الإزار، وجمعه "أحق وأحقاء" ثم سمي به الإزار للمجاورة. ٤ معروق الوجه: عروق وجهه ظاهرة. ٥ ناتئ الجهبة: ظاهر الجبين واضحه. ٦ عاري الأشاجع: هي مفاصل الأصابع، واحدها أشجع، أي كان اللحم عليها قليلًا. ٧ الكتم: هو نبت يخلط مع الوسمة ويصبغ به الشعر أسود، وقيل: هو الوسمة وهي بالتحريك. ٨ أشمط: الشَّمَط: الشيب، والأشمط: الشيخ. ٩ أخرجه ابن سعد في الطبقات "١٧٥/٢-١٧٦". ١٠ أخرجه الترمذي "٣٦٦٧/٥"، وابن حبان في صحيحه "٦/٩ إحسان". وقال أبو عيسى: هذا حديث غريب. ١١ أخرجه ابن سعد في الطبقات "١٦١/٢".