ومالت بها الاغصان تحكى معاطفا لن وصاه سعد ومن هجره قتل يميل على ضعف المحب قوامه بليز اعتدال ماله أبدا عذل يخاطبنى أهلا وسهلا لدى اللقا وما وصله والقرب من حبه سهل انا جيك في تلك الرياض عن الهوى وتسكب دمعا طله أبدا هطل لقلبي بها عن كل اشغاله شغل وأبدي الذي في خاطري من صبابة غرامي ولكن كل صب له خله ولولم تكن خلي لما كنت شاكيا 9 لديك من الحب الذي في جوانحي أفانين حب مالها أبدا نقل قني ومنك اليوم بث شكاية (200 لها لهب في وسط أ حشائنا تغلو
============================================================
5 فقل لي بحق الله ما ذا جنيته وعقد وفائي ماله ابدا حل يعاقبني والذنب في الحب ذنيه نس أنا ذو ذنب وأ:: لك الفضل 2 فايه أبا بكر سليل أمنجد ومن لفقه در وأفضاله سبل 5 بحقك قل لي ما الذي فد صنعة الى أن مضى وصل وأعقبه نعا وما كان مني ماحييت سوى ر1 ويعلم ماقد قلته الحكم اذتن
تجدة منه الجود والمجر والجفا وودي قديم ما علا ببله تيل قدم هكذا ترقى إلى غير غاية وقولك بالاحسان يسبقه الفعل وبالجملة فهو من حاسن أبتاء الناس، ومصاحبته تذهب الوحشة وتجلب الإيناس، وكتب الكثير بخطه وحفظ وروى، وهو الآن مثابر على تحصيل القضائل، ومعدود بين الامائل، من جملة الأفاضل وكان قد حصل من المال كثيرا، واستفاد نشبا غزيرا فصدمه الزمان على عادته من آبتاء الكرام، ولم يظهر ناستفا على المال الذي مال. والحمد لله على كل حال ولد في غرةة شهر ربيع الأول من سنة تسع مثة وثمان وستين . انتهى:
============================================================
الشيخ أبو بكر العمري العطار الأديب الدمشقي الشافمي هو من نبغ في دوحة الأدب، وبلغ من ذلك غاية الأرب) غير أنه الآن ليس له زئ الأفاضل)، ولا يختلط بزمرة الأماثل ، لكونه مباشرا لصناعة سوقية، يحصل منها معيشته الدنيوية، وهو ابن الشيخ منصور العمري، لأنه منسوب الى عمر العقيي الذي ورد الى دمشق خليفة من جهة الشيخ علوان الحموي وكان الشيخ عمر أميا ، غير أنه كان ماهرا في الكلام على الخواطر على قاعدتهم . ووالد الشيخ أبي بكر المذكور مريد الشيخ عمر المذكور . فلذلك يقال له ولأولاده العري : والشيخ ابو بكر نشأته غريبة، له من الفطنة والذكاء ما لا تيحيط به الوصف أبدا غير أنه أخرج نفسه من طريق العلم واشتغل بطريق الصنائع وتحصيل المعيشة في السوق . (80 ب) ولو داوم على تحصيل العلوم واستمرت على طريقة العلماء لحاز وتبة عالية، ورقي منزلة سامية له من الشعر محاسن ، لها في القلوب أما كن. وينظم في الزجل وفي الموال أمرا عجيبا، ونظما غريبا بحيث انه متقدم في النظم على أمثاله، وسابق على أشباهه وأشكاله كتب في أواخر سنة سبع بعد الألف قصيدة فريدة وعرضها علي فاستحسنتها وطلبت منه أن يكتبها وهي قوله : لو تم لي في الحب سعدي ياغصن ما أخلفت وهدي كن مقادد القضا كأنها حكت ببعدي
============================================================
أؤ حظ كل متيم من عكسه نرمى بطرد يافائبا في القاب من نيران فقدك أى وقد ما كنت أدوى قبل بعدك أن سهم جفاك يددى صديت لرؤيتك العيو ن علام ترويها بصل ياسيدي اون كان لي ذنت فقل اخظات عبدي (ماخنت عهدك في المحبة كيف حتى خنت عهدي كلا ولا أفشيت هواك والاسرار عندي ولعي ووجدي فيك وجدي] ولعي بحبك لم يذل قى آنت يامولاي بعدى اوضى بأنت افتى وتب أخفيت حبتك في الفؤا د فخطه دمعي بخدى ل فعاد للاسقام بعدي و عدا على جسي النحو ن الهوى جمعت علي فلست أحصرها بعد فالسقم يشهد والدموع بوحدتي في العشق وحدي يا بدر سل عني السما إن السها آدرى بسهدي وابعت وسول الطيف يسمع ما أعيد له وأبدي آها على زمن مضى لو كان قولي آه يخدي (1) الريادة من *
============================================================
أيسام وصل منك تقطه ولم توصل ود والشمل يجمعنا على ب يود بصدق وذي وأضم منك معاطفا وى . بردى نخوي و توف زندي وتميل اذ تهوي الى متلي وأهل الحسن جنسي وتقول عجبا هل يدى والشس والبدر المنير سناه جاريني وهبدي والفصن يقصف قدد إن قاس باسته بقدي ومتحتني منك الوصا ل تيرعا وهجرت صدي لت وجهك حضرتي وحديث راح لماك وردى وعلمت بان رو ض الوجد أن الحد وردي وش لما ذقت طعم الريق آن التغر شهدي والفرق يشرق صيحه في ليل شعر (1) منه جمد تاطعت فيك صبابتى (81]) وعصيت لوامي وزهدى وقضيت أوطاري وقد غفل الرقيب فنلت قصدي والخصر آتهمني بآني بنه في اكناف نجد وللردف زاد وقد تكفل منه منه پرفدي (1) ب و برع *
ناپیژندل شوی مخ