ولم يزالوا يتناسلون إلى أن وصلوا إلى الشيخ أحمد الجوهري والد صاحب هذه الترجمة المذكورة في حرف الهمزة وأمطه بنت المولى بدر الدبن بن حسام الدبن التبريزي الجوهري (1) لم يذكر باتوت هذه القرية (2) الظر خطط دمشق القدية لنا
============================================================
وكان بدرو الدين هذا من أفاضل الناس . وكانت له معرفة بصناعة القماري اللطيفة ، حتى إن القماري الثلاث التي هي فوق محراب الجامع الأموي من صناعته وكان له (9"ا) حظ عظي 0(1) ولمتا ورد المولى عبد الوحمن الجامي الى الحج أنزله الملأ بدر الدين المذكور في بينه بدمشق وأقام عنده أياما وأما صاحب هذه الترجمة الشيخ أبو بكر المذكور فإنته طلب العلم في بداية أمره [بها] (2). ونشأ في وصابة عمه الشيخ محمد الجوهري لأن والده مات وهو صغير. وله إخوة سيأتي ذكر بعضم إن شاء الله تعالى . وكان قد قرا علي وتخرج لدئ، وكانت قراءته في "شرح الشذور" لابن هشام، وترده الى مصر كثيرا وقرأ على علماثها، وحضر دروسهم . وهو الآن يتعاطى بعض المتاجر بإرسال بض البضائع الى أخيه الشيخ حسن بمصر، ويلازم حضور دروسنا، وله الذكاء الكامل) والكرم الشامل وله نظم كثير، وانشاء ماله نظير فمن نظه هذه الأبيات بناظر ب*قصيدة الملك الأجد بهرام شاء الأبوبي . ومطلع قصيدة الملك قوله : عهد الصبا ومعاهد الاحباب درست كما درست رقوم كتاب وأبياتنه قوله: أمن النوى آم فرقة الاحباب هطلت دموغك مثل هطل سعاب آم من زمان جار في آحكامه حتى استطال على ذوي الاحساب من ذكر خلان به وصحاب آم من تذ كر معهد الاحباب آم (1) ما بين الحطين اانانمين سامط من (2) الريادة من
============================================================
ورمى الفؤاد بسهمه الصياب أنصح نشجوك قد أثار بلابلي كانوا نهاية مقصدي وطلابي وأعاد في ذكري النقا مع جيرة تلك القباب ولات حين قباب عفت رسوم عالولهم وتقوضت ومحت رياح البين آربعهم كما نحيت سطور من طروس كتاب ولقد وقفت على الربوع مسائلا وما ولم اسمح رد جواب هام يناغينا عقاب غراب عن جيرة كانوا بها فاجابنى سلفت لنا أيام عصر شبابي سفما رجوت بأن أرد لياليا فجرى كودق العارض السكاب فأست (1) دمع العين من آماقها
ين القباب وججمع الأتراب (29ب) وذكرت أيام الشباب وملعي ومقامنا بالاجرعين وبالنقا مثوى الحيائب زينب ورباب والعر قد ولى بحث ركاب نأجاب نطق الحال عنهم معربا ههات آن بدته بعد ذهاب تبغي دنو الدار بعد بعادها وله من أبيات فيها تفريع: وما آم أفراخ تمزقن بالفلا بسطوة نسر كاسر بالمخالب
توح وتشكو من صروف النوائ وقدمنهت من أن تراهن واغتدت بأوجع منى عد وشك رحيلنا وحث المطايا في الفلا بالحبائب ) فأسبت س بارست
============================================================
وكتب الي هذه الابيات يالني فيها المسير الى بستان كان معهودا لسيرنا: أمولاي هل من عودة لجلوسنا على روضة غناء كللها الطل ومن فوقنا صدح الحمام مغردا على أثلات طال من تحتها الظل وقد سال ما بين الرياض جداول كدمع تحب حين فارقه الخل
نبت شكايات الغرام بنشاة تفوق غرام الغابرين وإن جلوا قدم سيدي في عزة بعد عزة ولا زال منهلا بأوطانك الوبل وقد أجبتنه مراعيا للوزن والقافية بقولى : لأمرك قد لبيت يا من له الفضل وأهلا بما قد رمت يامن هو الاهل يمينا لقد شوقتني نحو روضة لدمعي على حافات اغصانها وبل
ناپیژندل شوی مخ