" تعق " وفي رواية القميين سيما ابن الوليل كتابه ايماء إلى نباهته والاعتماد عليه بل ووثاقته فتأمل.

1490 - سهل بن زاذوية بالزاء ثم الذال المعجمة بعد الألف أبو محمد القمي،

ثقة جيد الحديث نقي الرواية معتمد عليه، ذكر ذلك ابن نوح " صه " " جش " الا الترجمة وزاد عنه محمد بن سهل ابنه، وفي " مشكا " عنه ابنه محمد.

1491 - سهل بن زياد الآدمي أبو سعيد الرازي، اختلف قول علمائنا فيه،

أخرجه أحمد بن محمد بن عيسى من قم وشهد عليه بالغلو والكذب، يروي عن " ج " و " دي " و " ري " عليه السلام وهو في الآتية، مات سنة خمس وخمسين ومائتين.

1492 - سهل بن الهرمزان بالهاء المضمومة والراء الساكنة والزاي بعد الميم

والنون بعد الألف، قمي ثقة قليل الحديث " صه " " جش " الا الترجمة، له كتاب عنه الحسن بن علي الزيتوني " ست " والثاني، وهو في التالية أيضا.

1493 - سهل بن اليسع بن عبد الله بن سعد الأشعري، قمي ثقة ثقة قليل

الحديث، روى عن " ظم " و " ضا " عليهما السلام " صه " وزاد " جش " أحمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن سهل عن أبيه بكتابه.

1494 - سهل بن يعقوب الملقب بأبي نواس. قيل: وانما لقب بذلك لأنه كان

يظهر الطيبة والتخالع ليظهر التشيع على الطيبة فيأمن على نواس، وكان مولانا " دي " عليه السلام يقول له أن: أبو نواس الحق وذاك أبو نواس الغي والباطل، وكان خادما له عليه السلام وهما يدلان على حسنه.

1495 - سهيل بن زياد الواسطي، لقي " ري " عليه السلام شيخنا المتكلم الا

أنه لم يكن بكل الثبت في الحديث " جش ". " صه " معنى عند محمد بن هارون هو ابن بنت مؤمن الطاق و " غض " ضعفه، فهو متروك الرواية اجتهادا.

1496 - سيابة بن ناجية المدني له كتاب " ظم " و " جش " عن سعد بن عبد

الله، ويحتمل كونه في التالية.

1497 - صالح بن أبي حماد بن سلمة الرازي أبو الخير، له كتب عنه سعد

مخ ۲۳۸