647

تقفیه په ژبه کې

التقفية في اللغة

ایډیټر

د. خليل إبراهيم العطية

خپرندوی

الجمهورية العراقية-وزارة الأوقاف-إحياء التراث الإسلامي (١٤)-مطبعة العاني

د خپرونکي ځای

بغداد

ژانرونه
Philology
سیمې
عراق
[٢٦٠ ب] والخلو: الخالي. والحلو ضد الحامض. والحنو: واحد أحناء القتب وهو خشبه. والحنو: مصدر حنوتهأحنوه حنوا وحنينة حنينا وهو محنى ومحنو أي يتعوج.
والزهو: ثمر النخل أو إدراكه إذا خمد أو اصفر تقول: زها وأزهى أيضا، والزهو: مصدر زها الشراب الشيء يزها، إذا رفعه بالأف لا غير.
والزهو: الكبر والعظمة، رجل مزهو: معجب بنفسه، تقول: زهيت علينا يا رجل. والزهو: مصدر زهت الريح النبات إذا هزته غب الندى، قال أبو النجم:
عن أقحوان بله طل الندى ثم زهته ريح غيم فازدهى
والغزو: القصد، تقول: غزوت فلانا لحاجتي أي قصدت. والرنو: الإيماء بالرأس تقول: رنا برأسه اي أومأ به. والنو: الخطو، يقال: رنوت أي خطوت والنو: الرمي، وفي الحديث: " إنه يتقدم العلماء يوم القيامة برنوة " قال بعضهم: الخطوة، وقال بعضهم: الرتبة. والنو: الربط القوي، والرنو: الضعف من الأضداد قال الشاعر:

1 / 680