232

تقفیه په ژبه کې

التقفية في اللغة

پوهندوی

د. خليل إبراهيم العطية

خپرندوی

الجمهورية العراقية-وزارة الأوقاف-إحياء التراث الإسلامي (١٤)-مطبعة العاني

د خپرونکي ځای

بغداد

ژانرونه

أراد بعيرًا طويلًا. واللياح: الأبيض من الوحش. والبياح: ضرب من السمك. والكواح: العلاج للشيء. يقال: كاوحته أكاوحه كواحًا. والمتاح: المقدور، يقال: أتيح له أي قدر له. والراح الخمر وسميت راحا لأن القلب يرتاح لها إذا شربت، والراح: جمع راحة، قال: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . يكاد يدفعه من قام بالراح والإصباح: مصدر أصبح. والإرداح: مصدر أردحته أردحه؛ أي: رفعته، قال امرؤ القيس: وفئنا إلى بيت بعلياء مردح سماوته من أتحمي معصب والإفراح: مصدر أفرحه الأمر يفرحه؛ أي: أثقله وحزنه، قال أوس بن حجر: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . والحب فيه تباريجي وإفراحي والإفلاح: مصدر أفلحت والإصلاح مصدر أصلحت. والإملاح: مصدر أملحت القدر والطعام، وهو أن تحمل عليه بالملح حتى يفسد. والإسماح: مصدر أسمحت النفس؛ أي: طابت بالشيء. والقرواح: الأرض المستوية الواسعة، قال عبيد: فمن بنجوته كمن بعقوته والمستكن كمن يمشي بقرواح

1 / 265