إشاحَةً؛ أي: حَمَلَ، وَأَشَاحَ يُشِيحُ إِشَاحَةً إِذَا حَذِرَ أيضًا، قَالَ أوس بن حجر: أَوْدَى وَلَا تَنْفَعُ الإِشَاحَةُ مِنْ أَمْرٍ لِمَنْ قَدْ يُحَاذِرُ الْبِدَعَا البِدَعُ: الحَوَادِثُ. العَوْدُ: الشيخ. والصَّبُوحُ: شرب الغداة، والغَبُوقُ: شُرْب العَشِيِّ، والجَاشِرية: شُرْب السَّحَر، قال الشاعر: إِذَا مَا شَرِبْتُ الجَاشِرية لَمْ أَخَفْ أَمِيرًا، وَإِنْ كَانَ الْأَمِيرُ مِنَ الأَزْدِ والبُّكَاءُ. والذَّكَاءُ: تمام السِّنِّ. والوِكَاءُ: وهو شِدَادُ السِّقَاء، قال طفيل: وَلَا أَكُونُ وِكَاءَ الزَّادِ أَحْبِسُهُ إِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّ الزَّادَ مَاكُولُ وَالْألاء: ضَربٌ مِنَ الشَّجَرِ مُرٌّ، يُقَالُ: إِنَّهُ الدِّفْلَى،