تقفیه په ژبه کې

بندنیجي d. 284 AH
145

تقفیه په ژبه کې

التقفية في اللغة

پوهندوی

د. خليل إبراهيم العطية

خپرندوی

الجمهورية العراقية-وزارة الأوقاف-إحياء التراث الإسلامي (١٤)-مطبعة العاني

د خپرونکي ځای

بغداد

ژانرونه

والعُقَابُ: الطَّائِرُ، وهو سيد الطير وتذكيرها وتأنيثها هو تأنيث. والعِقَاب: من العُقُوبَةِ. والرِّقَابِ: جمع رقبة. والألقاب: جمع لقب. والنِّقَابُ: نقاب المرأة. والنِّقَابُ: أن يَنْقَبَ الفرخُ البيضَ فيخرج من قِبَلِ نَفْسِهِ، يقال منه: خَرَجَ الفرخ نِقَابًا إذا فعل ذلك. والنِّقَابُ: أن يَرِدَ الرَّجُلُ على الماء من غير أن يعرفه فيرده [٥٥ ب] يقال منه: وَرَدَ الْمَاءُ نِقَابًا. والأسقاب: جمع سَقْب. والأَصْقَابُ: جمع صقب. والأوقاب: جمع وَقْب، وهو حفيرة العين وَكُلُّ حَفِيرة فهو وَقْب. والرِّكَابُ: الإبل ولا واحد لها قال الله جل وعز: ﴿فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ﴾ والأَعْقَاب: جمع عَقِب. والطِّلَابُ: من المُطَالَبَةِ، يقال: طَالَبْتُهُ مُطَالَبَةً وَطِلَابًا. والْكِلَابُ: جمع كَلْب. والحِلَابُ: الَّذِي يُحْلَبُ فِيهِ. والصَّوَابُ. والْجَوَابُ. والمجواب: وهو الذي يُجَابُ بِهِ؛ أي: يُقْطَعُ به. والأثواب: جمع ثوب والجناب: المجانبة. وهو الهجران. والجِنَابُ: قِيَادُ الدَّابة، يقال: إنها دَابَّةٌ طوعُ الجِنَابِ؛ أي: سَلِسَة القياد. والجَنَابُ: المساحة والفِنَاء. والأذناب. والأعناب. والأنياب: في الفم. والأنياب: السادات. والمِحْرَاب: المجلس، قال الله جل وعز: ﴿يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاءُ مِنْ

1 / 178