وقوله : (( وقل في المنصف عداوة )) ، يعني أن صاحب المنصف أطلق من غير تفصيل في لفظ العداوة بالحذف ، وهذا من الألفاظ التي انفرد بها صاحب المنصف .

وقوله : (( وغير الأولى وارد لابن نجاح )) ، معناه : أن ابن نجاح حذف ألف العداوة إلا الكلمة الأولى فإنه سكت عنها ، فهي عنده ثابتة(¬1)، وأراد بالكلمة الأولى قوله تعالى في المائدة : { فأغرينا بينهم العداوة والبغضآء الى يوم القيامة } .

وقوله : (( ومع المقاعد )) ، أراد أن ألف مقاعد محذوف لأبي داود في الموضعين ولم يرد في القرآن إلا في موضعين :

أحدهما في آل عمران : { مقاعد للقتال }(¬2).

والثاني في سورة الجن : { مقاعد للسمع }(¬3).

مخ ۱۶۴