وقوله : (( صاحبة )) أتى به منكرا ليدخل تحته المعرف والمضاف كما مثلنا ذلك .

الإعراب : قوله : (( ثم أحباؤه ثم عاقبة )) معطوفات على ما قبلهما ، وقوله : ((أتحاجوني)) مبتدأ وخبره (( كذا )) ، وقوله : (( وصاحبة )) معطوف ، [ ويصح أن يكون (( أحباؤه )) مبتدأ وما بعده كله معطوفات عليه ، وقوله : (( كذا )) خبر المبتدأ ، أي مثل ذلك في الحذف ](¬1). ثم قال :

[179] جهالة مع الفواحش وفي **** حرفي الإبكار وقل في المنصف

[180] عداوة وغير الأولى وارد **** لابن نجاح ومعا مقاعد

قوله : (( جهالة ))(¬2)هو محذوف - أيضا - لأبي داود(¬3)، كقوله تعالى : { إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة }(¬4)، وقوله تعالى : { كتب ربكم على نفسه الرحمة أنه? من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده? وأصلح فإنه? غفور رحيم }(¬5)، وغير ذلك .

وقوله : (( مع الفواحش )) ، أي هو محذوف - أيضا -(¬6)لأبي داود ، كقوله تعالى : { ولا تقربوا الفواحش }(¬7)في سورة الأنعام ، وقوله في سورة الأعراف : { قل إنما حرم ربي الفواحش }(¬8).

مخ ۱۶۲