تركوا المنازل والدّيار فما لهم … إلّا القلوب منازل وديار

/ واستوطنوا البيد القفار فأصبحت … منهم ديار الأنس وهى قفار

ولئن (^١) غدت مصر فلاة بعدهم … فلهم بأحواز الفلا أمصار

أو جاوروا نجدا فلى من بعدهم … جاران فيض الدّمع والتّذكار

ألفوا مواصلة الفلا والبيد مذ … هجرتهم الأوطان والأوطار

بقلائص (^٢) مثل الأهلّة عند ما … تبدو ولكن فوقها أقمار

فكأنّما (^٣) الآفاق طرّا أقسمت … ألّا يقرّ لهم عليه قرار

فالدّهر (^٤) ليل مذ تناءت دارهم … عنّى وهل بعد النّهار نهار

لى فيهم جار يمت بحرمة (^٥) … إن كان يحفظ للقلوب جوار

أمنازل (^٦) الأحباب غيّرك البلى … فلنا اعتبار فيك واستعبار

سقيا لدهر مرّ (^٧) فيك تشابهت … أوقاته فجميعها (^٨) أسحار

قصرت لى الأعوام فيه فمذ نأوا (^٩) … طالت بى الأيّام وهى قصار

يا دهر لا يغررك ضعف تجلّدى … إنّى على غير الهوى صبّار

(^١) فى الخريدة: «فلئن».

(^٢) القلائص: جمع قلوص- بفتح القاف- وهو من الإبل الشابة؛ انظر القاموس ٢/ ٣١٤.

(^٣) فى الخريدة: «وكأنما».

(^٤) فى الخريدة: «والدهر».

(^٥) فى الخريدة: «بحرمتى».

(^٦) ورد فى الخريدة قبل هذا البيت:

لا بل أسير فى وثاق وفائه … لهم فقد قتل الوفاء إسار

(^٧) فى الخريدة: «كان منك».

(^٨) فى الخريدة: «فجميعه».

(^٩) كذا فى الخريدة، وورد فى أصول الطالع:

«قصرت بى الأيام فمذ نات»