تکمیله

بابُ أَلفِ التأنيثِ التي تَلحَقُ قَبلَها ألفٌ فَتَنْقَلِبُ الآخرةُ منها هَمَزةً لوقوعها طرفًا بَعَدَ أَلفٍ زائدةٍ (^١)

اعلمْ أَنَّ أَبنيةِ الأسماءِ (^٢) التي تَلحَقُها هذه العلامةُ على ضُروبٍ: فَمنها فَعْلاءُ، وهي (^٣) لا تكونُ أبدًا إلَّا للتأنيثِ، ولا تكونُ همزتُها إلَّا منقلبةً عن أَلفه (^٤)، فهي في هذا البابِ مثلُ "فُعْلى" في بابِ الألفِ المقصورةِ، وفَعَلَى وفُعَلَى، وتكونُ اسمًا وصفةً. فإِذا كان اسْمًا كان على ثلاثةِ أَضْرُبٍ: اسمٌ غيرُ مَصْدرٍ، واسمٌ مصدرٌ، واسمٌ يُرادُ بهِ الجَمْعُ. فَمثالُ الأوَّلِ قولهم (^٥): الصحراءُ والبَيداءُ وسَيناءُ (^٦) والهَضّاءُ. قَالَ أحمدُ بنْ يَحيَى: وهي الجماعةُ من الناسِ، وأنشَدَ:

[٧١] إليهِ تَلجأُ الهضّاءُ طُرًَّا … فليسَ بقائلٍ هُجْرًا لجادِى (^٧) والجَّماءُ من قولهم، جاءوا الجَّماءَ الغفيرَ (^٨) والجُرْباءُ للسّماءِ (^٩).

(^١) هذا الباب كذلك في المخصص (١٦/ ٩٠ - ٩٥) بنصه مع بعض الخلافات اليسيرة.

(^٢) ف: "الأشياء". تحريف.

(^٣) ص: هي "التي".

(^٤) ص: عن "الف".

(^٥) ص: "قوله".

(^٦) في معجم البلدان ٥/ ٢٠١: "سيناء، يكسر أوله ويفتح، اسم موضع بالشام يضاف إليه الطور فيقال طور سيناء وهو الجبل الذي كلم الله تعالى موسى بن عمران ﵇.

(^٧) هذا البيت لأبي دؤاد واسمه جارية بن الحجاج.

والهجر: القبيح من الكلام، والجادي طالب الجدا. ديوانه ق ٢٥/ ٦ ص ٣٠٩، ومنسوب له في القيسي ١١٥ ظ، مادة (هضض)، في الصحاح ٣/ ١١١٣، وفي اللسان ٩/ ١١٦ وهو غير منسوب في الخصص ١٢/ ٢٢٠ و١٥/ ١٢٣ و١٨٢ و١٦/ ٤١ و٩٠. وفي جميعها نقل عن أبي علي من التكملة، اللسان (جدًا) ١٨/ ١٤٥ هـ وروي في الصحاح واللسان "هضض" "الجار"، حكاية عن ثعلب ونقل صاحب اللسان: "وقال ابن بري وصوابه هجرًا لجاد بالدال".

(^٨) في جمهرة الأمثال ١/ ٣١٦: جاءوا جمًا غفيرًا وجاءوا جمًا غفيرة: إذا جاءوا بكثرة".

(^٩) ك، ص، ل: "السماء".