والقِزْبُ: اللَّقَب. وقال ابن دريد: القَزَبُ بالتحريك: الصَّلابَةُ والشِدَّة، يقال: قَزِبَ الشيءُ يَقْزَبُ قَزَبًا: إذا صَلُبَ واشْتَدَّ. لغة يمانية. " ح " - القَزْبُ: النِّكاحُ الكَثِير. (قسب) قَسُبَ قُسُوبَةً بالضمّ: صَلُبَ واشْتَدّ. وقال ابنُ دُرَيْد: قَيْسَبٌ: ضَرْبٌ من الشجر. وقد سَمَّوْا قَيْسَبَة. وقال الدِّينَوَريّ: أخبرني بعض أعرابِ عُمانَ قال: القَيْسَبَةُ شُجَيْرَةٌ تَنْبُتُ خُيوطًا من أصل واحد، وترتفع قَدْرَ الذِراع، ولها ورقةٌ خضراءُ شديدةُ الخُضْرَة مُدَوَّرَةٌ، وفيها تطويلٌ، صغيرةٌ، ونَوْرُها مِثْلُ نَوْرِ البَنَفْسَج سواءً. ابن الأعرابيّ: القَسُوبُ: الخُفُّ. والقاسبُ: الغُرْمُول المُتْمَهِلّ. (قسحب) أهمله الجوهريُّ. وفي الأَبْنِيَةِ: القُسْحُبُّ مِثالُ طُرْطُبٍّ: الضخم. (قسقب) أهمله الجوهريُّ. وفي الأبْنِيَة: القُسْقُبُّ مِثالُ طُرْطُبٍّ: الضخم. (قشب) ابن دُرَيد: القِشْبَةُ بالكسر: الخَسِيسُ من الناسِ، لغةٌ يمانيَةٌ. قال: وزعم بعضُ أهلِ اللُّغة أنَّ القِشْبَةَ وَلَدُ القرْد. قال: ولا أدْرِي ما صحَّتُه. والقَشْبُ: من كلام الفِرَى، يقال: قَشَّبَنَا فلانٌ، أي رَمانا بأَمْر لم يَكُنْ فينا، قال: قَشَّبْتَنا بفَعال لَسْتَ تاركَهُ ... كما يُقَشِّبُ ماءَ الجُمَّة الغَرَبُ وفي حديث عُمَر ﵁ أنّه قال لبعض بَنِيه: " قَشَبَكَ المالُ "، أي خَبَلَك وأَفْسَدَك وذهبَ بعَقْلك. والقَشيبُ: الخَلَقُ، وهو من الأضْداد. وسَيْفٌ قَشيبٌ: ذو قِشْب بالكَسْر، وهو الصَدَأ. وقَشَبَ السَيْفَ: إذا صَقَلَه وأزالَ قِشْبَه. وفي حديث النبيّ ﷺ أنّه " مَرَّ وعليه قُشْبانيّتان "، أي بُرْدتان خَلَقان.