============================================================
الاول من تجريد الأغاتى وكواعب قد قلن يوم تواعد ياليتنسا فى غير آمر ثائر بينا كذاك رأينى متعصبا فيهن صقراه المعاصم طفلة 272 قول المجد ومن كالمأاح طلعت علينا العيس بالرماح بالخز فوق جلالة(1) سرداح 4)0 بيضاء مثل غريضة (1) التقاح بلابد م خال الجبد اغد مرضى يخالطها السقام صحاح 3 نبلا بلا ريش ولا بقداح وارتشن1 حين آردن آن ير ميننى يقول فيها فى مدح المنصور وسائر بنى على بن عبد الله بن العباس : 49 فلئن بقيت لالحقن بأبحر ينمين لا قطم (4) ولا أنزاح
22
ولاتين بنى علي إتهم من يأتهم يتلق بالإقلاح قوم إذا جلب الثناء إليهم بيع الثناه هناك بالأرباح س ولاجلسن إلى الخليفة إنه رحب الفتاء بواسع تخباح
وهى طويلة: بمر له فمطر وحكى بعضهم قال : أساب الحاج ومواعق اعتمرت فى رجب سنة خمس ومائة، فصادفنى أبن ميادة بمكة وقدمها معتمرا، 4 فأصابنا مطر شديد تهدمت منه البيوت وتوالت فيه الصواعق، فياس إلى ابن ميادة الغد من ذلك المطر ، فجعل يأتينى قوم من قومى وغيرهم فأستخبرهم عن دلك الغيث ، فيقولون : صعق فلان ، وأنهدم منزل فلان . فقال أبن ميادة : هذا ا(ه) 0117 العيث (13 لا الغيث . فقلت : فما الغيث عندك؟ فقال : (1) الحلالة : الثاقة العظيمة . والسرداح : الطويلة . وقيل : الكثيرة اللحم .
(2) الطفلة : الحارية الرقيقة الناعمة . والغريضة : الطرية.
(3) ارتشن : اتخذن لها ريشا .
(4) قطع : قد انقطع ماؤها . الواحد : أقطع . وأنزاح : قد نزح أكثر مائها .الواحد : نزح، بالتحريك : (5) العيث : الفساد
مخ ۲۷۹