وأدغمها (^١) أبو عمرو غير طريق الجوهرى (^٢) عن أبي طاهر عن ابن مجاهد من المستنير. *وقرأ ﴿(زُحْزِحَ عَنِ)﴾ (^٣) بالاظهار من التذكرة، والمصباح، والروضة (^٤) وكذا من المستنير إلا ابن فرح عن الدوري، وفي رواية الدوري فقط من المبهج (^٥)، وبالإدغام من الغاية، وجامع البيان، وبالإدغام للسوسي وبكر عن ابن فرح من غاية أبي العلاء، ولبكر عن ابن فرح من كفاية أبي العز (^٦)، وبالوجهين من التلخيص. *وقرأ ﴿(إِنْ يَكُ كاذِبًا)﴾ (^٧) بالإظهار من التذكرة، وغاية ابن مهران، والمصباح (^٨)، والمبهج، والمستنير، وبالإدغام (^٩) من

(^١) في (أ، ب) (وأدغمهما). (^٢) علي بن محمد، أبو الحسن الجوهري البغدادي الشاهد، مقرئ معروف، روى عن أبي طاهر بن أبي هاشم، وابن مرشد، وروى عنه الحسن العطار، الحداد. (غاية النهاية ٥٧٨/ ١). (^٣) آل عمران/١٨٥. (^٤) (والروضة) ساقطة من (أ). (^٥) هذه الجملة من (عن الدوري) حتى (الغاية) تأخرت في (أ) بعد (أبي العز). (^٦) سقطت من (أ) من (وبالإدغام) حتى (أبي العز). (^٧) غافر/٢٨. (^٨) (والمصباح) ساقطة من (أ). (^٩) في (أ، ب) (والإدغام).