سحقًا" ١.

وفي رواية:

"فأقول كما قال العبد الصالح: ﴿وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ﴾ ... الآية. فإنه محمول على من ارتد بعده ﷺ ثم مات على ذلك. بدليل قوله: فيؤخذ بهم ذات الشمال.

وكذلك في الرواية الأخرى: إنهم لم يزالوا مرتيدين على أعقابهم منذ فارقتهم ... الحديث.

وإلا فالنبي ﷺ قد شهد للعشرة ﵁ بأنهم من أهل الجنة، وقال:

٣٠- "لا يدخل أحد ممن بايع تحت الشجرة النار" ٢.

ولما قال حاطب، ٣وقد شكاه، ليدخل حاطب النار.

قال له النبي ﷺ:

٣١- "كذب إنه شهد بدرًا، وما يدريك أن الله تعالى إطلع على أهل بدر، فقال: إعملوا ما شئتم، فقد غفرت لكم" ٤.

وقد علم القتال الواقع بين علي وطلحة والزبير ﵃، وأن كثيرًا من أهل بدر وبيعة الرضوان شهدوا الحروب في تلك الفتن مع قطع النبي ﷺ لهم بأنهم لا يدخلوا النار، وشهادته للعشرة بأنهم في

١ رواه البخاري في كتاب الرقاق ١١/٤٦٤.

ومسلم في الفضائل ١٥/٣٥.

٢ صحيح مسلم ١٦/٥٨.

٣ هكذا في الأصل.

وفي صحيح مسلم ١٦/٥٧ أن عبدًا لحاطب جاء رسول الله ﷺ يشكو حاطبًا.

٤ المصدر السابق.