قَالَ وَأما معَاذ بن سعوة فَإِنَّمَا يروي عَن سِنَان بن سَلمَة بن المحبق الْهُذلِيّ أنبأ بحَديثه مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أنبأ عبد الله بن جَعْفَر بن درسْتوَيْه ثَنَا يَعْقُوب بن سُفْيَان ثَنَا أَبُو عَاصِم عَن ابْن جريج عَن عبد الْكَرِيم بن أبي الْمخَارِق عَن معَاذ بن سعوة عَن سِنَان بن سَلمَة بن المحبق أَن رَسُول ﷺ بعث مَعَ رجل ببذنتين فَقَالَ لَهُ

إِن عرض لَهما فانحرهما ثمَّ اصبغ نعلهما فِي دمهما وَاضْرِبْ صفحتهما حَتَّى يعلم أَنَّهُمَا بدنتان

قَالَ عَليّ بن هبة الله بن مَاكُولَا وَلم يتَبَيَّن الْخَطِيب وَجه تَخْلِيط أبي الْحسن

وَالَّذِي ذكر الدَّارَقُطْنِيّ ﵀ صَحِيح وَلَعَلَّه لما خَفِي عَلَيْهِ قَوْله عَم حَرْمَلَة لم يعلم معَاذ بن سعوة عَم حَرْمَلَة أَو سِنَان بن سنة عَمه قَالَ أَنه كَلَام مختلط

وَلَيْسَ الْأَمر على مَا وَقع لَهُ وَقَول الدَّارَقُطْنِيّ صَحِيح

وَسنَان بن سنة عَم حَرْمَلَة وَالِد عبد الرَّحْمَن وجدت ذَلِك مُبينًا فِي كتاب شبْل بِخَطِّهِ الَّذِي سلمه إِلَى النسابة الْبكْرِيّ قَالَ سِنَان بن سنة هُوَ عَم حَرْمَلَة بن عَمْرو بن سنة أبي عبد الرَّحْمَن بن حَرْمَلَة ولحرملة صُحْبَة

وَكَذَلِكَ قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ وَلم يقل حَرْمَلَة بن عَمْرو بن سنة

وَالله تَعَالَى الْمُوفق للصَّوَاب

وحرملة هُوَ ابْن عبد الرَّحْمَن وَهُوَ صَحِيح

وَقَول الْخَطِيب وَأما معَاذ بن سعوة فَإِنَّمَا يروي عَن سِنَان بن سَلمَة بن المحبق فَهُوَ يروي عَنهُ كَمَال قَالَ

ويروي عَن سِنَان بن سنة كَمَا ذكر الدَّارَقُطْنِيّ الَّذِي غلطه فِي هَذَا القَوْل روى مُحَمَّد بن عبد الله الْحَضْرَمِيّ عَن أبي بكر بن أبي شيبَة عَن وَكِيع عَن ابْن أبي ليلى عَن عبد الْكَرِيم عَن عَطاء عَن معَاذ بن سعوة عَن سِنَان بن سَلمَة أَن النَّبِي ﷺ قَالَ فِي الْهَدْي ذكر كلمة وَبعدهَا لَا يَأْكُل فَإِن أكل غرم