تهذيب مستمر الاوهام پر ذوي المعرفة او اولي الافهام

ابن ماکوله d. 475 AH
143

تهذيب مستمر الاوهام پر ذوي المعرفة او اولي الافهام

تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام

پوهندوی

سيد كسروي حسن

خپرندوی

دار الكتب العلمية

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

١٤١٠

د خپرونکي ځای

بيروت

قَالَ الْخَطِيب قَالَ أَبُو الْحسن مخشي بن الْحمير قَالَ العلابي فِيمَا أخبرنَا الشَّافِعِي عَن ابْن الْأَزْهَر عَنهُ وَمن أَصْحَاب مَسْجِد الضرار وَبعد هَذَا الْكَلَام فِي الأَصْل بَيَاض وَبعده من أَشْجَع حَلِيف بني سلمه تَابَ وَحسنت تَوْبَته قَالَ قلت وَهَذَا الْكَلَام فِيهِ تَخْلِيط وَقد أخبرناه أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن عبد الْجَبَّار بن يحيى السَّكْرَان ثَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم الشَّافِعِي ثَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الْأَزْهَر ثَنَا ابْن الْعَلَاء قَالَ وَفِي تَسْمِيَة اهل مَسْجِد الضرار ومخشي بن الْحمير من أَشْجَع حَلِيف لبني سَلمَة وَقد تَابَ وَحسنت تَوْبَته هَذَا آخر كَلَام الْخَطِيب وَلست أرى فِي كَلَام الدَّارَقُطْنِيّ تَخْلِيط وَهَكَذَا قَالَ لكنه قدم ذكر مخشي ثمَّ سَاق الاسناد ثمَّ أتم ذكر مخشي بن الْحمير وَهَذَا ظَاهر وَالله تَعَالَى الْمُوفق بَاب ١٠٠ حرنان وخربان قَالَ عبد الْغَنِيّ أَبُو مُحَمَّد وَلابْن أبي دَاوُد شيخ اسْمه خربَان بن عبد الله وَهُوَ ابْن عبيد الله بِالتَّصْغِيرِ أَبُو الغنايم عبد الصَّمد بن عَليّ بن مُحَمَّد قريء عَلَيْهِ بِجَامِع الْقصر أخبرنَا عبيد الله بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق ثَنَا عبد الله بن ابي دَاوُد ثَنَا أَحْمد بن الْعَبَّاس وخربان بن عبيد الله الأصبهانيان قَالَا ثَنَا مُحَمَّد بن بكير ثن مَحْبُوب بن مُحرز عَن ابراهيم بن عبد الله بن فروج عَن أَبِيه عَن ابْن عَبَّاس قَالَ رَأَيْت النَّبِي ﷺ تَوَضَّأ ونضح فرجه مرّة قَالَ ابو بكر بن ابي دَاوُد هَذَا ابْن أبي الْعَبَّاس الشَّاعِر يَعْنِي إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن فروج روى عَن أبي الْعَبَّاس حبيب بن أبي ثَابت وَعَمْرو بن دِينَار وَالنَّاس وَأَصله من الشَّام

1 / 200