هَكَذَا نسبه لي أَبُو بكر بن عبد الله بن أبي أويس بن عمر مَالك بن أنس فَقِيه الْمَدِينَة من ولد مَالك بن أبي عَامر وَلست أَدْرِي مِمَّن التَّصْحِيف فِيهِ وَالله أعلم بِالصَّوَابِ [بَاب ٩٨ مُكَرر حَيّ وجي] قَالَ أَبُو الْحسن حَيّ بن عَمْرو الزيَادي روى عَن عبد الله بن عَمْرو ذكره أَبُو عمر الْكِنْدِيّ وَالتَّابِعِينَ من اهل مصر فِي شُيُوخ الكلاع ثمَّ ذكر أَسمَاء وَقَالَ حَيّ بن عَمْرو الزبادي روى عَن عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ روى عَنهُ أَبُو قبيل بَاب ٩٩ حُرَيْث وجريث قَالَ الْخَطِيب وَأَبا جريب بِضَم الْجِيم وَالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة تَصْغِير جراب فَهُوَ نسب شيخ لنا هُوَ أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل بن طور بن نالون بن جريب أَبُو بكر الْكلابِي الزَّاهِد الْبَلْخِي قدم علينا حَاجا فكناه فِي أول ذكره أَبَا الْحسن وكناه بعد امضاء نسبه أَبَا بكر فقد غلط فِي إِحْدَاهمَا على مَا فعل بِعَبْد الْغَنِيّ ﵀ فِي كنية أَبُو بَقَاء وَهَذَا لفظ قد خَالف بعضه بَعْضًا وَذَلِكَ خلاف بَين من روى عَنهُ وعَلى أَن كنية هَذَا الرجل أَبُو بكر بِغَيْر شكّ وَأَبُو الْحسن وهم وَقد ذكره الْخَطِيب على الصِّحَّة فِي تَارِيخ مَدِينَة السَّلَام وَذكر أَن كنيته أَبُو بكر وَالله تَعَالَى الْمُوفق للصَّوَاب