============================================================
مروين يقولون هذا النوع من المشموم: الشوسن، بضم السين، فيوهمون فيه. كما ضمها بعض المحدثين، وتطير من اسمه حين أهدي إليه، وكتب إلى من أهداه إليه: السريع
ل يكفك الهجر فأهديت لي تفاؤلا بالسوعلى سوسة بة (1) اولهاسوء وباقي اشمها يخبرأن السوءيبقىسنة والصواب أن يقال فيه: سوسن بفتح السين ، وكذلك يقال: روشن بفتح الراء، ليلحقا(1) بما جاء على وزن (فوعل) بفتح الفاء، نحو: جوهر وجورب، إذ ما سمع في كلام العرب (فوعل) إلا جؤذر في قول بعضهم(، .
صوق يقولون لما يصان: هو مصان، وصوابه: مصون، والأصل في مصون: مصوون على وزن مضروب، فنقلت حركة الواو إلى ما قبلها، فاجتمع واوان ساكنتان فحذفت إحداهما(4).
طسن يقولون: قرأت الختواميم والطواسين، ووجه الكلام: قرأت آل حم وآل طس.
وقد تقدم ذلك مستوفى في ترجمة (حمم) (5).
(1) البيتان بلانسبة في الدرة (و) 78، والدرة (ض) 171، والدرة (ك) 128، وتصحيح التصحيف 323 . .
(2) في المخطوط:3 ليلمقها*، والتصويب من نسخ الدرة.
(3) الدرة (و) 78، والدرة (ض) 171، والدرة (ك) 128، وانظر: تصحيح التصحيف 323، والمزهر 320/1، .
7/2، وفي حواشي ابن بري 796 عن ثعلب أنه لم يأت على (قوعل) إلا شوسن وصويج. كما أن (جؤذر) وزنها (فعلل) لا(قوعل)، وفي شرح الخفاجي 467-469 رد مبسوط (4) البدزة (و) ص 34 - 45، والسدرة (ض) 77، والدرة (ك) 5، وتصحيح التصحيف 484، وفي تتقيف اللسان 199، واصلاح المتطق 6:222 وقد قيل فيه مضوون على التمام، ولم يجئ في ذوات الواو على التمام إلاحرفان: مسك مذؤوف، وثوب مضوون. فأما ذوات الياء فتجيء على النقص وعلى التمام، تحو: طعام مكيل ومكيول، وثوب تجيط وخيرط، وطعام مزيت ومزيوت".
(5) الدرة (و) ص 9، والدرة (ض) 20، والدرة (ك) 15-16، وشرح الخفاجي 108 - 112، وتصحيح التصحيف 124، وحواشي ابن بري 739، والتكملة للجواليقي 869، وانظر مادة (حمم) من هذا الكتاب.
196
مخ ۱۹۸