تهذیب الآثار
تهذيب الآثار
پوهندوی
محمود محمد شاكر
خپرندوی
مطبعة المدني
د خپرونکي ځای
القاهرة
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
تهذیب الآثار
الطبري d. 310 / 922تهذيب الآثار
پوهندوی
محمود محمد شاكر
خپرندوی
مطبعة المدني
د خپرونکي ځای
القاهرة
ولن يعدموا فى الحرب ليثا محربا
وذا نجدة عند الرزية باذلا
يعنى بقوله ذا نجدة ذا بأس وشجاعة
وإنما أراد صلى الله عليه وسلم بقوله ونجدتها فى حال سمنها ووقت شدة نحرها على مالكها
وأما النجد بفتح النون والجيم فإنه معنى غير هذا وهو العرق يقال منه نجد الرجل ينجد نجدا إذا عرق ومنه قول نابغة بنى ذيبان
يظل من خوفه الملاح معتصما
بالخيزرانة بعد الأين والنجد
وأما الإنجاد فإنه معنى غير هذين وهو متوجه لمعنيين
أحدهما إنجاد القوم بعضهم بعضا وذلك إعانة بعضهم بعضا على الأمر ينزل بهم يقال منه أنجدت القوم على عدوهم فأنا أنجدهم إنجادا
والثاني ارتفاع المرء من غور إلى نجد يقال منه قد أنجد القوم إذا أتوا نجدا فهم ينجدون إنجادا
وأما التنجيد فهو مصدر من قول القائل نجد فلان بيته إذا زينه بالفرش وغيره ومنه قول ذى الرمة
مخ ۳۱۱