إلا هو العزيز الحكيم] @HAD@ قال أبو جعفر ع هو كما شهد لنفسه وأما قوله والملائكة

كما شهد لنفسه وأما قوله وأولوا العلم قائما بالقسط @HAD@ فإن أولي [أولو] العلم الأنبياء [ع] والأوصياء [ع و] هم قيام بالقسط كما قال الله [و] القسط هو العدل في الظهر والعدل في البطن هو علي بن أبي طالب ع.

قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله [سيأتي في ح 5 من ذيل الآية 7 من سورة الحجرات]

إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين. ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم

(52) - فرات قال حدثني جعفر بن محمد الفزاري معنعنا عن حمران قال: سمعت أبا جعفر ع يقرأ هذه الآية إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل محمد على العالمين قلت ليس يقرأ هكذا [كذا] قال [فقال] أدخل حرف مكان حرف.

(53) - فرات قال حدثني جعفر بن محمد الفزاري معنعنا عن خيثمة الجعفي قال: قلت لأبي جعفر ع جعلت فداك أخبرني عن آدم ونوح كانا على ما نحن عليه قال يا خيثمة ليس أحد من الأنبياء والرسل إلا وقد كانوا على ما نحن عليه يا خيثمة إن الملائكة في السماء هم على ما أنتم عليه وهو قول

(52). وفي مجمع البيان: وفي قراءة أهل البيت: وآل محمد على العالمين. وفي شواهد التنزيل وتفسير الثعلبي بأسانيد عن عبد الله بن مسعود انه في مصحفه أو في قراءته كذلك. ثم قال الحسكاني: إن لم تثبت هذه القراءة فلا شك في دخولهم فيها لأنهم آل إبراهيم.

حمران بن أعين الكوفي التابعي من أصحاب الباقر والصادق أخو زرارة وبكير وعبد الملك وعبد الرحمن، وقد دلت الروايات على جلالته، وقال أبو غالب الزراري: كان من أكابر مشايخ الشيعة المفضلين الذين لا يشك فيهم وكان أحد حملة القرآن.

(53). خيثمة بن عبد الرحمن الكوفي قال النجاشي: كان وجها في أصحابنا.

مخ ۷۸