الناس يوم القيامة في صعيد واحد كنت أنا وأنت يومئذ عن يمين العرش فيقال لي ولك قوما فألقيا من أبغضكما وخالفكما وكذبكما في النار

(576) - فرات قال حدثني محمد بن أحمد بن ظبيان [قال حدثنا محمد بن مروان عن عبيد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن أبيه عن جده] عن علي بن أبي طالب ع في قوله تعالى ألقيا في جهنم كل كفار عنيد @HAD@ قال قال لي رسول الله ص إن الله تبارك وتعالى إذا جمع الناس يوم القيامة في صعيد واحد كنت أنا وأنت يومئذ عن يمين العرش [ثم] يقول الله [تبارك وتعالى] لي ولك قوما وألقيا من أبغضكما وخالفكما وكذبكما في النار

(577) - قال حدثني علي بن الحسين بن زيد قال حدثنا علي يعني ابن يزيد الباهلي قال حدثنا محمد بن الحجاف السلمي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه ع قال إذا كان يوم القيامة نادى مناد من بطنان العرش يا محمد يا علي ألقيا في جهنم كل كفار عنيد @HAD@ فهما الملقيان في النار

578- فرات قال حدثني الحسين بن سعيد معنعنا عن جعفر عن أبيه عن آبائه ع قال قال النبي ص إن الله تبارك وتعالى إذا جمع الناس يوم القيامة وعدني المقام المحمود وهو واف لي به إذا كان يوم القيامة نصب لي منبر له ألف درجة لا كمراقيكم فأصعد حتى أعلو فوقه فيأتيني جبرئيل ع بلواء الحمد فيضعه في يدي ويقول يا محمد هذا المقام المحمود الذي وعدك الله [تعالى] فأقول لعلي اصعد فيكون (1) أسفل مني بدرجة فأضع لواء الحمد في يده ثم يأتي رضوان بمفاتيح الجنة فيقول يا محمد هذا المقام المحمود الذي وعدك الله [تعالى] فيضعها في يدي فأضعها في [إلى] حجر علي

(576). هذه الرواية وردت أيضا في المجموعة التفسيرية التي عرفت بتفسير القمي والسند مأخوذ منه وفيه (حسان) بدل (ظبيان) وفيه (وعاداكما) بدل (وخالفكما). وقد رمزنا إليه ب ق. ولم ترد في ر.

(577). في أ: محمد بن الحجاز المسلمي.

(1). ر، أ: فتكون ... أ: يدك. ب: بيده (خ ل: في يده). وبدل (وعدني) في ب: وعندي المقام المحمود. و(وعدني) نسخة بدل فيها.

مخ ۴۳۷