Simplification of Legal Principles - Their Explanation and Role in Enriching Modern Legislation
تبسيط القواعد الفقهية - شرحها ودورها في إثراء التشريعات الحديثة
خپرندوی
دار الكتب العلمية
شمېره چاپونه
الأولى
د چاپ کال
۱۴۲۶ ه.ق
د خپرونکي ځای
بيروت
ژانرونه
بدأه بكلام في العقائد، ثم قسم سائر الكتاب إلى قسمين: العبادات، والمعاملات، ثم ختمه بما سماه الكتاب الجامع، وفيه عشرون باباً، تضمنت شيئاً من سيرة الرسول ﷺ والخلفاء والعلم والتوبة والمأمورات والمنهيات المتعلقة باللسان والقلوب والأموال وآداب الصحبة والسلام وغير ذلك. ولم يتناول القواعد التي نحن بصددها وهو مطبوع(١).
وأما كتاب القواعد الفقهية(٢) لابن تيمية، فهو أيضاً لم يتناول القواعد الفقهية بالمعنى الذي حددناه، وإنما هو موضوعات فقهية يرتكز عليها الفقه ويستند، كالصلاة والصيام والزكاة والحج والمعاملات وأحكام فروعها، وهو مطبوع(٣).
٥ - وممن اشتهر بالتأليف في القواعد عند الإمامية:
نجد كثيرين ألفوا في هذا الفن منهم:
ابن المطهر الحلي(٤) (المتوفى ٧٧١هـ) إذ وضع كتابه (القواعد) ثم شرحه باسم كتاب (إيضاح الفوائد في حلّ مشكلات القواعد)(٥).
ثم جاء تلميذه الشهيد الأول(٦) (المتوفى ٧٨٦هـ) الذي ألّف كتابه النفيس
(١) طبع طبعات كثيرة منها طبعة مطبعة النهضة بفاس ١٩٣٥/١٣٤٥.
(٢) وفي المطبوعة: القواعد النورانية الفقهية، ولم يذكر ابن شاكر الكتبي حين ذكر قائمة كتبه في فوات الوفيات حين ترجم له (٧٤/١ وما بعدها) ولا حاجي خليفة في كشف الظنون ص١٣٥٨ - ١٣٦٠، ولا إسماعيل باشا البغدادي في ذيل كشف الظنون المسمى إيضاح المكنون: ٢/ ٢٤٢ ولا في هدية العارفين ١٠٥/١ - ١٠٧ حين ذكر مؤلفاته، أن له كتاباً بهذا العنوان والظاهر أنه مجموعة من الرسائل يحمل عنوان كل واحدة منها اسم (قاعدة ... ).
(٣) طبع بتحقيق محمد حامد الفقي (مطبعة السنة المحمدية - القاهرة ١٣٧٠ هـ/ ١٩٥١).
(٤) ابن المطهر الحلي: فخر الدين أبو طالب محمد بن الحسن بن يوسف بن علي بن مطهر الحلي الشيعي، انظر هدية العارفين: ٢٠٤/٢ وهو أحد شيوخ الشهيد الأول الآتي ذكره.
(٥) إيضاح المكنون: ٣٢٢/٢، مقدمة كتاب القواعد للشهيد الأول الآتي ذكره: ١٥/١، هدية العارفين ٢٠٤/٢.
(٦) الشهيد الأول اسمه محمد بن مكي بن أحمد بن حامد العاملي (شمس الدين أبو عبد الله) صاحب اللمعة الدمشقية أحد علماء الشيعة المشهورين، أنهم في أيام السلطان برقوق بانحلال العقيدة فسجن ثم ضربت عنقه فلقب بالشهيد الأول انظر ترجمته في روضات الجنات: ٥١٧، معجم المؤلفين: ٤٧/١٢، الإعلام للزركلي (ط٤) ١٠٩/٧ هدية العارفين: ١٧١/٢، بحار الأنوار للمجلسي: مجلد ٢٦ ج١ ص٣٨ والمقدمة التي كتبها محقق الكتاب الدكتور عبد الهادي الحكيم وفيها مصادر.
31