398طبقات الحفاظطبقات الحفاظجلال الدين السيوطي - ۹۱۱ ه.قجلال الدين السيوطي - ۹۱۱ ه.قخپرندویدار الكتب العلميةشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال۱۴۰۳ ه.قد خپرونکي ځایبيروتژانرونهScience of MenTerms of disparagement and amendment•سیمېسوریهمصرسعودي عربهندیمنمراکشسينيګال•سلطنتونه او پېرونهمملوکطاهريان (جنوبي يمن، تهامه المقرانه، جبن)، ۸۵۸-۹۲۳ / ۱۴۵۴-۱۵۱۷وطاسياند دهلي سلطانانالرحالين وفرد المكثرين مَعَ الْحِفْظ والمعرفة والصدق وَكَثْرَة التصانيفقَالَ الْحَافِظ أَبُو عَليّ النَّيْسَابُورِي بَنو مَنْدَه أَعْلَام الْحفاظ فِي الدُّنْيَا قَدِيما وحديثًا أَلا ترَوْنَ إِلَى قريحة أبي عبد الله وَقَالَ أَيْضا هُوَ جبل من الْجبَالوَله معرفَة الصَّحَابَةقَالَ أَبُو نعيم اخْتَلَط بِأخرَة ونخبط فِي أَمَالِيهِقَالَ الذَّهَبِيّ لَا يقبل قَوْله فِيهِ كَمَا لَا يقبل قَول ابْن مَنْدَه فِي أبي نعيم للعداوة الْمَشْهُورَة بَينهمَاقَالَ حعفر المستغفري مَا رَأَيْت أحفظ مِنْهُمَاتَ فِي ذِي الْقعدَة سنة خمس وَتِسْعين وثلاثمائةوَأهل الطَّبَقَة الثَّامِنَة فِي الْأَرْبَعين لِابْنِ الْمفضل هم ابْن مَنْدَه وَالْحَاكِم وَعبد الْغَنِيّ بن سعيد وَأَبُو مَسْعُود الدِّمَشْقِي٩٢٥ - الليماني الْحَافِظ الْمُحدث المعمر أَبُو الْفضل أَحْمد بن عَليّ بن عَمْرو البيكندي البُخَارِيّشيخ مَا وَرَاء النَّهر ولد سنة إِحْدَى عشرَة وثلاثمائةوَسمع مُحَمَّد بن حَمْدَوَيْه بن سهل الْمروزِي وَهُوَ آخر أَصْحَابه فِي الدُّنْيَا ومتقدم فِي الحَدِيث وَله التصانيف الْكِبَارروى عَنهُ جَعْفَر المستغفري مَاتَ فِي ذِي الْقعدَة سنة أَربع وَأَرْبَعمِائَة٩٢٦ - الشِّيرَازِيّ الإِمَام الْحَافِظ الثِّقَة أَبُو عَليّ الْحسن بن أَحْمد بن مُحَمَّد1 / 409کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ