378طبقات الحفاظطبقات الحفاظجلال الدين السيوطي - ۹۱۱ ه.قجلال الدين السيوطي - ۹۱۱ ه.قخپرندویدار الكتب العلميةشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال۱۴۰۳ ه.قد خپرونکي ځایبيروتژانرونهScience of MenTerms of disparagement and amendment•سیمېسوریهمصرسعودي عربهندیمنمراکشسينيګال•سلطنتونه او پېرونهمملوکطاهريان (جنوبي يمن، تهامه المقرانه، جبن)، ۸۵۸-۹۲۳ / ۱۴۵۴-۱۵۱۷وطاسياند دهلي سلطانانمؤلف الكنى مُحدث خُرَاسَان الإِمَام الْفَاضِل الجهبذ مُحَمَّد بن مُحَمَّد ابْن إِسْحَاق النَّيْسَابُورِي الْكَرَابِيسِيسمع ابْن خُزَيْمَة والباغندي وَالْبَغوِيّ والسراجوَمِنْه الْحَاكِم وَأَبُو عبد الرَّحْمَن السّلمِيّقَالَ الْحَاكِم هُوَ إِمَام عصره فِي هَذِه الصَّنْعَة كثير التصنيف مقدم فِي معرفَة شُرُوط الصَّحِيح والاسامي والكنى طلب الحَدِيث وَله نَيف وَعِشْرُونَ سنة وَسمع بالعراق والجزيرة وَالشَّام وَلم يدْخل مصر ولي قَضَاء الشاش ثمَّ طوس ثمَّ استعفى ولازم مَسْجده مُفِيدا مُقبلا على الْعِبَادَة والتصنيفوَكَانَ من الصَّالِحين مَاشِيا على سنَن السّلف صنف على كتابي الشَّيْخَيْنِ وعَلى جَامع أبي عِيسَى وَكتاب الْعِلَل وَغير ذَلِكوَهُوَ حَافظ عصره بِهَذِهِ الديار كف وَتغَير حفظه وَلم يخْتَلط قطّمَاتَ فِي ربيع الأول سنة ثَمَان وَسبعين وثلاثمائة عَن ثَلَاث وَتِسْعين سنة٨٨٣ - الْمُفِيد الْعَالم الشهير مُحدث جرجرايا أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن يَعْقُوبوَصفه أَبُو نعيم الْأَصْبَهَانِيّ بِالْحِفْظِ وارتحل إِلَيْهِوَقَالَ الْخَطِيب حَدثنِي مُحَمَّد بن عبد الله عَنهُ قَالَ مُوسَى بن هَارُون سماني الْمُفِيدقَالَ الذَّهَبِيّ فَهَذِهِ الْعبارَة أول مَا اسْتعْملت لقبا فِي هَذَا الْوَقْت قبل الثلاثمائة والحافظ أَعلَى من الْمُفِيد فِي الْعرف كَمَا أَن الْحجَّة فَوق الثِّقَة1 / 389کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ