298طبقات الحفاظطبقات الحفاظجلال الدين السيوطي - ۹۱۱ ه.قجلال الدين السيوطي - ۹۱۱ ه.قخپرندویدار الكتب العلميةشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال۱۴۰۳ ه.قد خپرونکي ځایبيروتژانرونهScience of MenTerms of disparagement and amendment•سیمېسوریهمصرسعودي عربهندیمنمراکشسينيګال•سلطنتونه او پېرونهمملوکطاهريان (جنوبي يمن، تهامه المقرانه، جبن)، ۸۵۸-۹۲۳ / ۱۴۵۴-۱۵۱۷وطاسياند دهلي سلطانانصَاحب التصانيف الثِّقَة بِاتِّفَاقأَكثر عَن بنْدَار وَأخذ عَنهُ ابْن خُزَيْمَة مَاتَ سنة خمس وثلاثمائة على نَحْو تسعين سنة٧٠١ - أَبُو يعلى الْموصِلِيالْحَافِظ الثِّقَة مُحدث الجزيرة أَحْمد بن عَليّ بن الْمثنى بن يحيى بن عِيسَى ابْن هِلَال التَّيْمِيّصَاحب الْمسند الْكَبِيرسمع ابْن معِينوَمِنْه ابْن حبَان وَأَبُو عَليّ النَّيْسَابُورِي وَأَبُو بكر الْإِسْمَاعِيلِيّقَالَ السَّمْعَانِيّ سَمِعت إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الْفضل الْحَافِظ يَقُول قَرَأت المسانيد كمسند الْعَدنِي وَابْن منيع وَهِي كالأنهار ومسند أبي يعلى كالبحر يكون مُجْتَمع الْأَنْهَاروَقَالَ الْحَاكِم كنت أرى أَبَا عَليّ الْحَافِظ معجبًا بِأبي يعلى وإتقانه وَحفظه لحديثه حَتَّى كَانَ لَا يخفى عَلَيْهِ مِنْهُ إِلَّا الْيَسِير وفضله أَبُو عَمْرو الْحِيرِي على الْحسن بن سُفْيَان فَقيل لَهُ كَيفَ تفضله ومسند الْحسن أكبر وشيوخه أَعلَى فَقَالَ أَبُو يعلى يحدث احتسابًا وَالْحسن يحدث اكتسابًاولد فِي شَوَّال سنة عشر وَمِائَتَيْنِ وارتحل وَله خمس عشرَة وَعمر وَتفرد ورحل النَّاس إِلَيْهِ مَاتَ سنة سبع وثلاثمائة٧٠٢ - السَّاجِيالإِمَام الْحَافِظ مُحدث الْبَصْرَة أَبُو يحيى زَكَرِيَّا بن يحيى بن عبد الرَّحْمَن بن بَحر بن عدي بن عبد الرَّحْمَن بن أَبيض الضَّبِّيّ الْبَصْرِيّلَهُ كتاب جليل فِي علل الحَدِيثأَخذ عَنهُ ابْن عدي والإسماعيلي مَاتَ سنة سبع وثلاثمائة عَن نَحْو تسعين سنة1 / 309کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ