217طبقات الحفاظطبقات الحفاظجلال الدين السيوطي - ۹۱۱ ه.قجلال الدين السيوطي - ۹۱۱ ه.قخپرندویدار الكتب العلميةشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال۱۴۰۳ ه.قد خپرونکي ځایبيروتژانرونهScience of MenTerms of disparagement and amendment•سیمېسوریهمصرسعودي عربهندیمنمراکشسينيګال•سلطنتونه او پېرونهمملوکطاهريان (جنوبي يمن، تهامه المقرانه، جبن)، ۸۵۸-۹۲۳ / ۱۴۵۴-۱۵۱۷وطاسياند دهلي سلطانان٥٠٨ - الْحَارِث بن مِسْكين بن مُحَمَّد بن يُوسُف الْأمَوِي أَبُو عَمْرو الْمصْرِيّ الْفَقِيهقَاضِي مصرروى عَن أَشهب بن عبد الْعَزِيز وَابْن وهب وَابْن عُيَيْنَة وَعبد الرَّحْمَن ابْن الْقَاسِموَعنهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَأَبُو يعلىوَثَّقَهُ أَحْمد وَابْن معِين وَغَيرهمَاوَقَالَ الْخَطِيب كَانَ فَقِيها على مَذْهَب مَالك ثِقَة فِي الحَدِيث ثبتا حَبسه الْمَأْمُون إِذا لم يجب إِلَى القَوْل بِخلق الْقُرْآنولد سنة أَربع وَخمسين وَمِائَة وَمَات لَيْلَة الْأَحَد لثلاث بَقينَ من شهر ربيع الأول سنة خمسين وَمِائَتَيْنِ٥٠٩ - يحيى بن حَكِيم المقومي أَبُو سعيد الْبَصْرِيّ الْحَافِظروى عَن ابْن عُيَيْنَة وَيحيى الْقطَّان وَطَائِفَةوَعنهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه وَخلقوَقَالَ أَبُو دَاوُد كَانَ حَافِظًا متقنًا وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ وَغَيره وَكَانَ مِمَّن جمع وصنف مَاتَ سنة سِتّ وَخمسين وَمِائَتَيْنِ1 / 228کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ