100طبقات الحفاظطبقات الحفاظجلال الدين السيوطي - ۹۱۱ ه.قجلال الدين السيوطي - ۹۱۱ ه.قخپرندویدار الكتب العلميةشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال۱۴۰۳ ه.قد خپرونکي ځایبيروتژانرونهScience of MenTerms of disparagement and amendment•سیمېسوریهمصرسعودي عربهندیمنمراکشسينيګال•سلطنتونه او پېرونهمملوکطاهريان (جنوبي يمن، تهامه المقرانه، جبن)، ۸۵۸-۹۲۳ / ۱۴۵۴-۱۵۱۷وطاسياند دهلي سلطانانروى عَن الْحَارِث بن فُضَيْل وَسُهيْل بن أبي صَالح وَصَالح مولى التَّوْأَمَة وَالزهْرِيّ والْعَلَاء بن عبد الرَّحْمَنوَعنهُ الشَّافِعِي وَعبد الرَّزَّاق وَسَعِيد بن سَالم القداح وَالْحسن بن عَرَفَة وَهُوَ آخر من حدث عَنهُقَالَ أَحْمد كَانَ قدريًا معتزليًا جهميًا كل بلَاء فِيهِ ضعفه ابْن معِين وَغَيره وَوَثَّقَهُ الشَّافِعِي وَغَيرهوَقَالَ ابْن عدي لَيْسَ لَهُ حَدِيث مُنكر وَإِنَّمَا يروي الْمُنكر من قبل شَيْخه أَو الرَّاوِي عَنهُوَله كتاب الْمُوَطَّأ أَضْعَاف موطأ مَالك مَاتَ سنة أَربع وَثَمَانِينَ وَمِائَة٢٢٢ - جَعْفَر بن سُلَيْمَان الضبعِي أَبُو سُلَيْمَان الْبَصْرِيّروى عَن ثَابت الْبنانِيّ وَسَعِيد الْجريرِي وَعَطَاء بن السَّائِبوَعنهُ بشر بن هِلَال الصَّواف وَزيد بن الْحباب وَعبد الرَّزَّاق وقتيبة ومسددوَكَانَ ثِقَة حسن الحَدِيث يتشيع مَاتَ سنة ثَمَان وَسبعين وَمِائَة٢٢٣ - هشيم بن بشير بن الْقَاسِم السّلمِيّ أَبُو مُعَاوِيَة الوَاسِطِيّروى عَن أَبِيه وَحميد الطَّوِيل وَأَيوب السّخْتِيَانِيّ وَخلق1 / 111کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ