صلة الجمع وعائد التذييل لموصول كتابي الاعلام والتكميل
صلة الجمع وعائد التذييل لموصول كتابي الاعلام والتكميل
ژانرونه
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
صلة الجمع وعائد التذييل لموصول كتابي الاعلام والتكميل
رصافي بلنسي d. 572 AHصلة الجمع وعائد التذييل لموصول كتابي الاعلام والتكميل
ژانرونه
وقيل: لأنها تقهي الفؤاد، أي : تستره.
وأما «المشعشعة» (1)، فهي التي أرق مزجها حتى يكون لها شعاع، وكل ما مزج فأرق مزجه فقد شعشع، ومنه قيل: رجل شعشع وشعشعان، إذا كان طويلا تحفيفا أو خفيف اللحم.
وأما «السلسبيل، والسلسال، والسلسل»: فهو السلس السهل الدخول في الحلق، مشتق من السلس(2)، وفي التنزيل: {(عينا فيها تسمى سلسبيلا }(3).
وأما «الحميا»، فهي الخمر الشديدة السورة، وحميا كل شيء شدته. قاله بن السكيت(4).
وأما «الجريال» فسميت بذلك لحمرتها، والجريال صبغ أحمر وهو رومي معرب. قاله الأصمعي(5). وقال الأعشى : وجريال كأن اللون منها
إذا أبسصرته خد معصفر وأما «القرقف» ، فسميت بذلك لأن شاربها يقرقف عنها إذا شربها، أى :
مخ ۲۲۵