أراك بصيرا بالذين أحبهم كتبت كتابا إلى السيد الإمام جمال الملة المحمدية، وتاج إكليل العصابة الزيدية، وشمس أندية العلوم الربانية، آية الزمان، وبركة (أهل)(1) الأوان، جمال الدين الهادي بن إبراهيم بن علي بن المرتضى بن مفضل- مد الله فضله ونشر بره وأعاد من بركاته-أستعمله من مرضه (رحمه الله تعالى)(2)ووقت وفاته، وأخبره بوضعي لهذا الكتاب ويحقق لي حال إبراهيم الكينعي في مرضه وقبله وبعده، وما شاهد من كراماته وموضع قبره فوصلني جوابه الكريم المسلي لكل قلب مكلوم أليم ؛ ما أو له:

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله على كل حال.

جواب من أسلمته ذنوبه، ولكن إلى رب كريم، وكتاب من أو بقته عيوبه، ولكن في سوح غفور رحيم، قد ركب قاموس الشهوات فطرح به مركبه، واستوى على ظهر الغفلة فحلق به منكبه، صاح في مسمعيه هاتف الزجرة الواجدة فحسبه صدى، ولاح في عارضيه نذير الآخرة الواردة فخضبه صدا، لا يعرف في التزود لآخرته فتيلا من نقير، ولا يدري في سفر رحلته كيف التدبير، صنع من (خى)(3) على عقله قناع الغفلة، وران على قلبه الاغترار بتنفس المهلة، الشارب لدنياه شراب الهيم عند هواه.، الهادي بن إبراهيم- ثقف(4) الله بتوفيقه ما بقناة حاله من العوج، وواقف نفسه بلطفه على كنه ما اشتملت عليه من الهوج، وهداه بوهاج الزيادة، وعداه إلى منهاج العبادة، أخوه في الله المحب له صدقا- إن شاء الله تعالى- (فيشتاق) (5) إليه شوق المطافيل (6) إلى أولادها، ويحن إليه حنين العطابيل(7) إلى أفلاذ أكبادها.

مخ ۳۰۲