264

صفت فتوا

صفة الفتوى والمفتي والمستفتي

پوهندوی

أبو جنة الحنبلي مصطفى بن محمد صلاح الدين بن منسي القباني

خپرندوی

دار الصميعي للنشر والتوزيع

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

١٤٣٦ هـ - ٢٠١٥ م

د خپرونکي ځای

الرياض - المملكة العربية السعودية

ژانرونه

اصول فقه
وَلَا أَفْقَهَ، وَلَا أَعْلَمَ مِنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ" (١). * وَقَال لأحْمَدَ: "أَنْتُمْ أَعْلَمُ مِنَّا بِالْحَدِيثِ، فَإِذَا كَانَ الْحَدِيثُ كُوفِيًّا أَوْ شَامِيًّا، فَأَعْلِمُونِي [بِهِ] (٢) حَتَّى أَذْهَبَ إلَيْهِ" (٣). * وَقَال: "كُلُّ مَا فِي كُتُبِي "حَدَّثَنِي الثِّقَةُ" (٤) فَهُوَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، [وَكُلُّ مَا فِي كُتُبِي "وَهَذَا مِمَّا يُثْبِتُهُ"، أَوْ "لَا يُثْبِتُهُ أَهْلُ الْعِلْمِ" فَهُوَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ] (٥) " (٦). * وَقَال يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: " [وَاللهِ] (٧) مَا تَحْتَ أَدِيمِ السَّمَاءِ أَفْقَهُ مِنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، لَيْسَ فِي شَرْقٍ وَلَا غَرْبٍ مِثْلُهُ" (٨). * وقَال إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ: "رَأَيْتُ أَحْمَدَ كَأَنَّ [اللهَ] (٩) قَدْ جَمَعَ لَهُ عِلْمَ الأْوَّلِينَ

(١) أخرجه ابن عساكر في (تاريخ دمشق): ٥/ ٢٧٢، وابن أبي يعلى في (طبقات الحنابلة): ١/ ٤٠، والخطيب في (تاريخ بغداد): ٦/ ٩٩، وابن الجوزيّ في (مناقب الإمام أحمد): ١/ ١٤٣. (٢) من (ب). (٣) أخرجه عبد الله في (العلل ومعرفة الرجال) رقم: ١٠٥٥، وأبو نعيم في (حلية الأولياء): ٩/ ١٧٠، وابن عساكر في (تاريخ دمشق): ٥/ ٢٧٢، وذكره ابن أبي يعلى في (طبقات الحنابلة): ١/ ١٣، والذهبي في (سيَر أعلام النبلاء): ١١/ ٢١٣. (٤) زاد المؤلف في (الجامع المتصل) ٧/ ب: "أو قال بعض أهل العلم". (٥) من (ب). (٦) أخرجه أبو نعيم في (حلية الأولياء): ٤/ ١٢٥، وابن عساكر في (تاريخ دمشق): ٥/ ٢٩٧، وذكره الذهبيّ في (سيَر أعلام النبلاء): ١١/ ٢١٠، وفي (تاريخ الإسلام): ٥/ ١٠١٩، عن عبد الله بن أحمد. (٧) من (أ). (٨) ذكره المؤلف في (الجامع المتصل): ٧/ ب، وفي (المعتمد): ٥/ ب، وفي (الغاية): ٧/ ب. (٩) من (أ).

1 / 286