شرح شافیه ابن الحاجب
شرح شافية ابن الحاجب
پوهندوی
د. عبد المقصود محمد عبد المقصود (رسالة الدكتوراة)
خپرندوی
مكتبة الثقافة الدينية
د ایډیشن شمېره
الأولي ١٤٢٥ هـ
د چاپ کال
٢٠٠٤م
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
شرح شافیه ابن الحاجب
رکن دین استرابادي d. 715 AHپوهندوی
د. عبد المقصود محمد عبد المقصود (رسالة الدكتوراة)
خپرندوی
مكتبة الثقافة الدينية
د ایډیشن شمېره
الأولي ١٤٢٥ هـ
د چاپ کال
٢٠٠٤م
١ جاء في شرح الشافية، للرضي: ١/ ٤٦،: "يحكى عن الأخفش أن كلَّ "فُعْل" في الكلام فتثقيله جائز إلا ما كان صفة أو معتل العين كـ"حُمُر وسُوق"؛ فإنهما لا يثقلان إلا في ضرورة الشعر، وكذا قال عيسى بن عمر: إن كلَّ "فُعْل" كان فمن العرب من يخففه ومنهم من يثقله، نحو: عُسُر ويُسُر. ٢ وذلك لأن فيه عدولا من الأخف إلى الأثقل. قاله نقره كار، في شرح الشافية "ينظر مجموعة الشافية: ٢/ ١٧". ٣ ما بين المعقوفتين إضافة من "ق"، "هـ". ٤ "وليس": إضافة من المحقق يتطلبها السياق. ٥ في "هـ": ويسر وعسر. ٦ العبارة التي وضعت بين قوسين فيها شيء من الغموض، لركاكتها. وهو يريد أن يقول: عُسُر ويُسُر بضم السين فرعان على عُسْر ويُسْر بسكونها؛ لأنهما بسكون السين أكثر استعمالا منهما بضمه. والأكثر استعمالا أولى بالأصالة "المحقق". ٧ "هما": إضافة من "ق"، "هـ". ٨ "فرعا": من "ق": وفي الأصل، هـ: "فرع". ٩ وهذا الاعتراض نقله نقره كار "ت ٨٠٠ هـ تقريبا" عن ركن الدين. "ينظر مجموعة الشافية: ٢/ ١٧".
1 / 214