شرح شافیه ابن الحاجب
شرح شافية ابن الحاجب
پوهندوی
د. عبد المقصود محمد عبد المقصود (رسالة الدكتوراة)
خپرندوی
مكتبة الثقافة الدينية
د ایډیشن شمېره
الأولي ١٤٢٥ هـ
د چاپ کال
٢٠٠٤م
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
شرح شافیه ابن الحاجب
رکن دین استرابادي d. 715 AHپوهندوی
د. عبد المقصود محمد عبد المقصود (رسالة الدكتوراة)
خپرندوی
مكتبة الثقافة الدينية
د ایډیشن شمېره
الأولي ١٤٢٥ هـ
د چاپ کال
٢٠٠٤م
١ ذكره ابن منظور في اللسان "حبر": ١/ ٧٥٠. وقال الرضي: "وقال السيرافي: الحِبِر صفرة الأسنان". "شرح الشافية: ١/ ٤٦". ٢ البِلِص: لم أجد هذا الوزن لا في اللسان ولا في القاموس وإنما هو "بِلّص" بتشديد اللام وهو طائر. "ينظر اللسان "بلص": ١/ ٣٤٤ والقاموس "بلص": ٢/ ٢٩٦". ٣ العِبِل: أخذها أبو حيان عنه "ينظر ارتشاف الضرب: ١/ ١٩" ولم أجد هذا الوزن في اللسان والقاموس. وإنما الموجود فيهما العَبْل، والعَبَل. ٤ في "هـ": إخط وإجط، زجر للإبل، وقيل: زَجْر للغنم "ينظر المجمل: ٤/ ٣٤٤/ إجط". ٥ جِلِخ جِلِب، جِحِظ، جِدِج، إخد، جِحِض، جِطِخ، تِغِز تِغِز، وتِفِز تِفِز، هذه الألفاظ بأوزانها هذه لم ترد في اللسان أو القاموس، ونقلها ركن الدين عن ابن القطاع في كتاب الأبنية: ٢/ ٦٥. ٦ الدِّبْس: عصارة الرطب. "أساس البلاغة: دبس: ١٨٢". ٧ وهذه اللغة "إطل" حكاها ابن دريد في الجمهرة "٣/ ٤٠٧"، ونقلها صاحب اللسان في "١/ ٩٣" وهذه اللغات أعني: دِبِس، وِتِد، ومِشِط، وإِثِر، وإِطِل ذكرها أبو حيان في ارتشاف الضرب "١/ ١٩". ٨ حكاه ابن فارس في المجمل "أجد": ٨٨. ٩ إجد: ساقطة من "ق". ١٠ حكاه ابن فارس في المجمل "إجد": ٨٨.
1 / 213