وروى ابن أبي شيبة عن أنس أن النبي ﷺ صلى في ثوب واحد خالف طرفيه، وروى عبد الرزاق، عن جابر بن عبد الله رأيت رسول الله ﷺ يصلي في ثوب واحد متوشحًا به، زاد ابن عساكر خلف أبي بكر.
وروى ابن أبي شيبة عن عمار قال أمنا رسول الله ﷺ في ثوب واحد متوشحًا به.
وروى عبد الرزاق وابن أبي شيبة عن عمرو بن أبي سلمة قال رأيت رسول الله ﷺ يصلي في بيت أم سلمة في ثوب واحد متوشحًا واضعًا طرفيه على عاتقيه، وهذا كله دليل لبيان الجواز، وإلا فالأفضل أن يصلي في ثوبين لما تقدم والله أعلم.
(فقال بعض القوم لأبي الزبير: أغير المكتوبة) بالنصب أي أصلى متوشحًا بثوب واحد غير الفريضة أم الفريضة؟ (قال: المكتوبة وغير المكتوبة) أي صلى كلًا منهما بهذه الحال.
- نعم الإدام الخل
وبه (عن أبي الزبير، عن جابر قال: قال رسول الله ﷺ: "نعم الإدام الخل") ورواه أحمد ومسلم والأربعة، عن جابر ومسلم والترمذي عن عائشة وقد ذكرنا ما له من الفضائل في شرح الشمائل.
- طلاق رجعي
وبه (عن أبي الزبير، عن جابر أن النبي ﷺ قال لسودة) وهي بنت زمعة