أقول: إنما لا يعرض النقرس للخصي لأن عروض هذا العرض لأسباب الامتلاء من الدم وحدة المواد وكثرة نزول المواد إلى الرجل وكثرة الجماع والخصي بدنه بارد والرطوبة عليه غالبة ويقل نزول المواد إلى رجليه لانسداد مجاري الغذاء بالكي المستعمل عندما يخصى وقلة مجامعته فإن حدث له النقرس كان بسبب سوء التدبير في الحركات والركوب وإفراط السكر. وإنما يعرض له الصلع لأن حدوثه من فرط اليبس وكثرة المجامعة وهما فيه قليلان. وإنما لا يعرض النقرس للمرأة ما لم ينقطع دمها الحيضي لأن كل شهر يستفرغ من أخلاطها الحادة ولأن رطوبة بدنها غير حادة بسبب قلة الحرارة فلا يصلح له. وإنما قال إن لم ينقطع دمها لأنه إذا انقطع ولم يستفرغ فكثر فيها فتحتد وتولد النقرس * وإنما (4) PageVW2P063A لا يعرض للصبي ما لم يطأ أي قبل زمان قردته على المباضعة لعذوبة دمه وقلة فضلاته بسبب انصراف الغذاء إلى النمو ولعدم الهز الجماعي. قال جالينوس: إذا وجد صبي منقرس فذلك ميراث. وذكر أنه رأى خصيا منقرسا ولم ير صبيا منقرسا.

24

[aphorism]

قال قال أبقراط: وجع العين يحله شراب الصرف أو الحمام أو التكميد أو فصد العرق أو شرب الدواء.

[commentary]

أقول: مادة وجع العين إما مختصة به أو لا. والأول PageVW0P051B إما أن يكون غليظة وليس في البدن امتلاء فيحلها شرب الشراب الصرف لتلطيفه لها وتحليله إياها أو لطيفة شديدة القبول للتحلل فيحلها التكميد بالقطن المسخن ونحوه أو متوسطة بين الغلظ واللطافة والبدن خال فيحلها الحمام. والثاني أي ما لا يكون مختصا بالعين فلا يخلو إما أن يكون دموية فيحلها الفصد أو خلطا آخر غير الدم فيحلها شرب الدواء.

25

[aphorism]

قال قال أبقراط: يعرض للثغ ذرب طويل.

[commentary]

ناپیژندل شوی مخ