وفيها يستغرب كقولك: ألا تعجب من فلان يدعي العظيم وهو يعيا باليسير؟.

وفي الوعد والضمان كقولك للرجل: أنا أكفيك، أنا أقوم بهذا الأمر؛ لأن من شأن من تعده وتضمن له أن يعترضه الشك في إنجاز الوعد والوفاء بالضمان فهو من أحوج شيء إلى التأكيد.

وفي المدح والافتخار؛ لأن من شأن المادح أن يمنع السامعين من الشك فيما يمدح به ويبعدهم عن الشبهة وكذلك المفتخر، أما المدح فكقول الحماسي1:

هم يفرشون اللبد كل طمرة ... "وأجرد سباح يبذ المغاليا"

وقول الحماسية2:

هما يلبسان المجد أحسن لبسة ... "شحيحان ما اسطاعا عليه كلاهما"

وقول الحماسي3:

هم يضربون الكبش يبرق بيضه ... على وجه من الدماء سبائب

وأما الافتخار فكقول طرفة:

نحن في المشتأة ندعو الجفلى ... "لا ترى الآدب فينا ينتقر4"

مخ ۵۸