المطلب السادس مكانته بين العلماء كل من ترجم للإمام مسلم وصفه بصفة من صفات التعديل أقلها ما قاله ابن أبي حاتم: سئل عنه أبي فقال صدوق، لكنه قال: ثقة من الحفاظ له معرفة بالحديث (١). وقال الحاكم: المقدم والحجة في التمييز بين الصحيح والسقيم (٢). وقال ابن أبي يعلى، والخطيب البغدادي: "أحد الأئمة من حفاظ الأثر" (٣)، وقال ابن عساكر: "الحافظ صاحب الصحيح الإمام المبرز والمصنف المميز" (٤)، وقال الإمام الذهبي: "هو الإمام الكبير الحافظ المجود الحجة الصادق، وقال شيخه محمد بن عبد الوهاب الفراء: كان مسلم من علماء الناس وأوعية العلم، ما علمته إلا خيرًا" (٥). قال أحمد بن سلمة: "سمعت الحسين بن منصور يقول: سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، وذكر مسلم بن الحجاج فقال: مردا كابن بوذ، قال المنكدري: وتفسيره: أي رجل هذا" (٦). قال أبو عبد الله بن الأخرم: "قلما يفوت البخاري ومسلم ما يثبت من الحديث" (٧)، وقال: "إنما أخرجت نيسابور ثلاثة رجال: محمد بن يحيى، ومسلم بن _________ (١) ١) الجرح والتعديل: (تأليف: ابن أبي حاتم عبد الرحمن بن محمد بن إدريس أبو محمد الرازي التميمي ٣٢٧هـ)، دار إحياء التراث العربي، بيروت، ط١، ١٢٧١هـ - ١٩٥٢م، ٨/ ١٨٢. (٢) تلخيص تاريخ نيسابور ص٣٤. (٣) طبقات الحنابلة ١/ ٢٤٠، وتاريخ بغداد ١/ ١٣٥، وينظر البداية والنهاية: (تأليف: ابن كثير أبو الفداء إسماعيل بن كثير بن عمر القرشي ت٧٠٤هـ)، مكتبة المعارف، بيروت، ١١/ ٣٣، ووفيات الأعيان ٥/ ١٩٤، العبر في خبر من غبر ٢/ ٢٩، ومرآة الجنان وعبرة اليقظان: (تأليف: اليافعي أبو محمد عبد الله بن أسعد بن علي بن سليمان ت ٧٦٨هـ)، دار الكتاب الإسلامي، القاهرة، ١٤١٣هـ - ١٩٩٣م، ٢/ ١٧٤، وشذرات الذهب في أخبار من ذهب ٢/ ١٤٤، وغيرها. (٤) تاريخ مدينة دمشق: (تأليف: ابن عساكرأبي القاسم علي بن الحسن إبن هبة الله بن عبد الله الشافعي ت٥٧١هـ)، تحقيق: محب الدين أبي سعيد عمر بن غرامة العمري، دار الفكر، بيروت، ١٩٩٥، ٥٨/ ٨٥. (٥) سير أعلام النبلاء ١٢/ ٥٧٩، وتهذيب التهذيب ١٢/ ٤١٢. (٦) تاريخ بغداد ١/ ١٣٥. (٧) المصدر نفسه ١٣/ ١٠٢، وينظر سير أعلام النبلاء ١٢/ ٥٦٤.