المجادلات الكلامية، أو ذكر مذاهب بعض الزيدية. ٤ - العلاّمة هاشم بن يحيى بن محمد الشامي (١) (١١٥٨هـ). ٥ - العلاّمة محمد بن حسين العمري (٢) (١٣٣٠هـ). ٦ - كاتب النسخة وقد تقدمت ترجمته. وتعليقات هؤلاء العلماء قليلة جدًا في الكتاب ولم ألتزم بإثباتها جميعًا. وقد اتخذت هذه النسخة أصلًا، ورمزت لها بـ «الأصل» أو (أ). ٢ - نسخة خطية تقع في (٧٩) ورقة في المكتبة الغربية بالجامع الكبير بصنعاء برقم (٦٩/ علم كلام)، مسطرتها: ٣٥×٢٤سم، عدد الأسطر: ٣٢ سطرًا، خطها: نسخي جيد حديث. كتبت سنة (١٣٣٦هـ) في شهر ذي القعدة في يوم الجمعة. كما جاء في آخرها. وناسخها هو لطف بن سعد السّميني (٣)، كما جاء في آخر المجموع الذي بخطه الذي بدأ بـ «ترجمة ابن الوزير» ثم بـ «الروض» ثم بـ «العلم الشامخ» للمقبلي (ق/٢١٩أ). وهذه النسخة كسابقتها تامّة جيدة نادرة الخطأ، مقابلة بعناية، فقد جاء في آخرها: «بلغ بحمد الله تعالى مقابلة هذه النسخة ليلة ... (٣) رمضان الكريم سنة (١٣٤٠هـ)، والحمد لله حمدًا

(١) «البدر الطالع» (٢/ ٣٢١)، و«هِجَر العلم» (١/ ٣١٦). (٢) «هِجَر العلم»: (ص/١٤٦٠). (٣) وقد ترجم له القاضي الأكوع في «هجر العلم» (ص/١٧٣٩) ووصفه بالعلم، والمعرفة الجيدة بعلم الحديث، ووفاته سنة (١٣٦٢هـ).