============================================================
قبل تمكن العلة، فإن العلة إذا جفت عن الملاطفة ليس يشفيها إلا الالحديد. معشر الإخوان تيقظوا قبل ظهور الصورة، فكل عبادة عند ظهورها مجبورة. معشر الإخوان من كانت عبادته جبرا لم ينل منها فائدة. معشر الإخوان احذروا من النهر الغرار ، فإنه كدر الماء بعيد الغمق قليل الرزق. معشر الإخوان احذروا من النهر الحلو المذاق ، القتال النفوس بالنفاق. معشر الإخوان احذروا من النهر البعيد الغور الوسخ القع الخالي من الرزق والخير، الدال على السوء والشر. أبعد كتب الميثاق وتوحيد الخالق الرزاق، ترجعون إلى عبادة العبيد، كالملتطخ بالعدرة والصديد. فيا لها من محنة ما آقواها، ومن بصائر ما آعماها، ومن فوس قد عدمت هداها. ألم يبين لكم قائم زمانكم ويكشف كل ستر حجة على من ادبر، وتولى وكفر، إذ يقول في الميثاق انكم أبرياء ممن مضى أو حضر أو ينتظر، انها لإحدى الكبر معشر الإخوان احذروا ان تكونوا ممن في يده جوهر، وقع به من خيل على عقله واعطاه جندلا واوهمه انه جوهر، وليس هو بجوهر. معشر إخوان لا تكونوا ممن آمن ثم كفر، فتدعون من أهل البدع والغير معشر الإخوان قد قرب إليكم ما تباعد عنكم. معشر الإخوان توقوا الظلمة عند طلوع الفجر، فإنها أشد الليل سوادا وظلمة. معشر الإخوان وقوا المحنة" في آخر الفترة، فإن في آخر الفترة يكون ثوران القدرة.
م عشر الإخوان ألم تعلموا ان مولاكم يراكم من حيث لا ترونه. معشر إخوان احسنوا ظنكم بمولاكم يكشف عن أبصاركم ما قد غطاها من سوء ظنكم به. معشر الإخوان لا يكون مثلكم مثل مسافر من بلدة يريد وطنه ، توانى في الحفظ من زاده، ففرغ زاده في الطريق، فرام الرجوع
مخ ۶۹۱