191رفع النقاب عن تنقيح الشهابرفع النقاب عن تنقيح الشهابAl-Husayn ibn Ali al-Rajraji al-Shushawi - ۸۹۹ ه.قالحسين بن على الرجراجى الشوشاوي - ۸۹۹ ه.قایډیټررسالتا ماجستير في أصول الفقه - كلية الشريعة، بالرياضخپرندویمكتبة الرشد للنشر والتوزيعشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ مد خپرونکي ځایالرياض - المملكة العربية السعوديةژانرونهPrinciples of Islamic Jurisprudence•سیمېمراکش•سلطنتونه او پېرونهوطاسيانأي: الصالح (١)، وتكون (٢) الزاكيات [بمعنى الزيادات (٣) الناميات، فالزاكيات على هذا أبلغ من الطيبات.وقوله: الطيبات الزاكيات (٤)] (٥) من باب الأوصاف التأكيدية، وليست (٦) من الأوصاف التقييدية، وإنما فعل ذلك مبالغة في تأكيد الصلاة على محمد ﵇ (٧).وقوله (٨): (على أفضل المخلوقات) أي: على أجمل وأكمل وأحسن المخلوقات قولًا وفعلًا، خُلُقًا وخَلْقًا.وقوله (٩): (المخلوقات) يقتضي العموم؛ لأنه جمع محلى بالألف واللام، فيقتضي أنه ﵇ أفضل من جميع المخلوقات، من الملائكة والأنبياء.قال ابن عباس ﵁: إن الله ﷿ فضل نبينا محمدًا ﷺ على أهل السماء (١٠) وعلى (١١) الأنبياء صلوات الله عليهم.(١) في ز: "الصالح من العمل".(٢) في ز: "ويكون".(٣) في ز: "الزائدات".(٤) في ز: "الزاكيات الطيبات".(٥) ما بين المعقوفتين ساقط من ط.(٦) في ز: "وليس".(٧) في ز: " ﷺ".(٨) "قوله" ساقطة من ط.(٩) "الواو" ساقطة من ز.(١٠) في ز: "السموات".(١١) "على" ساقطة من ط.1 / 63کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ