د ګطان په خلاف رد په هغه کتاب کې د خولې او فریب بیان

الذهبي d. 748 AH
29

د ګطان په خلاف رد په هغه کتاب کې د خولې او فریب بیان

الرد على ابن القطان في كتابه بيان الوهم والإيهام

پوهندوی

خالد بن محمد بن عثمان المصري

خپرندوی

الفاروق الحديثة

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

۱۴۲۶ ه.ق

د خپرونکي ځای

القاهرة

ژانرونه

د حدیث علوم
(٥٩) حَدِيث: " من قَالَ: يثرب، فَلْيقل: الْمَدِينَة عشرا ". فِيهِ عُثْمَان بن حَفْص، عَن إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن سعد، عَن أَبِيه، عَن جده. قلت: قَالَ (خَ): فِي إِسْنَاده نظر. (٦٠) حَدِيث (د) الْمُسْتَوْرد: " من كَانَ لنا عَاملا فليتخذ زَوْجَة .. ". الْأَوْزَاعِيّ عَن الْحَارِث بن يزِيد، عَن جُبَير بن نفير عَنهُ، فالطامة أَن الْحَارِث هُوَ الْحَضْرَمِيّ، ثِقَة: قَالَ ابْن أبي شيبَة: ثَنَا زيد بن الْحباب، ثَنَا ابْن لَهِيعَة، ثَنَا الْحَارِث بن يزِيد الْحَضْرَمِيّ، عَن عبد الرَّحْمَن بن جُبَير عَنهُ. قلت: الطامة أَن الْوَهم من (د) فَإِن جَعْفَر الْفرْيَابِيّ رَوَاهُ عَن شيخ (د) مُوسَى بن مَرْوَان [عَن] الْمعَافى عَن الْأَوْزَاعِيّ، فَقَالَ: عَن الْحَارِث، عَن عبد الرَّحْمَن بن جُبَير كَرِوَايَة ابْن لَهِيعَة. (٦١) حَدِيث (د): " الرجل أَحَق بصدر دَابَّته ". فِيهِ: عَليّ بن الْحُسَيْن بن وَاقد. قلت: لَكِن تَابع عليا آخر. (٦٢) حَدِيث عَائِشَة فِي رضَاع سَالم من سهلة خمس رَضعَات

1 / 50