الهاجرة.

١٩٦٠ -[٥٨٧] "يَلْحَظُ" (١) بفتح الحاء المهملة وبالظاء المعجمة: وهو النظر بطرف العين الذي يلي الصَّدغ.

= والحديث أخرجه: البخاري، كتاب مواقيت الصلاة، باب وقت الظهر عند الزوال ص (١١٧) رقم (٥٤٢) . ومسلم، كتاب المساجد، باب استحباب تقديم الظهر في أول الوقت في غير شدَّة الحرص (٢٨١) رقم (٦٢٠) . وأبو داود، كتاب الصلاة، باب الرَّجل يسجد على ثوبه (١/٢٣٣) رقم (٦٦٠) . والنسائي، كتاب الافتتاح، باب السجود على الثياب (٢/٢١٦) . وابن ماجه، كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب السجود على الثياب في الحر والبرد (١/٣٢٩) رقم (١٠٣٣) . وأحمد (٣/١٠٠) والدامي (١٣٤٣)، وانظر تحفة الأشراف (١/١٠١) حديث (٢٥٠) . (١) باب ما ذُكِرَ في الالتفات في الصلاة. (٥٨٧) عن ابن عباس، أنَّ رسول الله ﷺ كان يلْحَظُ في الصَّلاةِ يمينًا وشمالًا، ولا يَلْوِي عُنُقه خلف ظهره. هذا حديث غريبٌ. الجامع الصحيح (٢/٤٨٢) . والحديث أخرجه: أبو داود من رواية سهل بن الحنظلية، كتاب الصلاة، باب الرخصة في ذلك، في رواية ابن الأشنافي كما في تحفة الأشراف. والنسائي، كتاب السهو، باب الرخصة في الالتفات في الصلاة يمينًا وشمالًا (٣/٩) . وأحمد (١/٢٧٥ و٣٠٦) . وانظر تحفة الأشراف (٥/١١٧ و١١٨) .

١٩٧ -[٥٩٤] "في الدورِ" (١) يعني القبائل (٢) . قال العراقي: "فسر ابن عيينة الدور في الحديث بالقبائل، ومن قوله ﷺ: [خير] (٣) دور الأنصار" (٤) الحديث، ففسر (٥) قبائل الأنصار

(١) باب ما ذُكِرَ في تطييب المساجدِ. (٥٩٤) عن عائشة قالت: أمرَ رسول الله ﷺ بِبِنَاءِ المساجد في الدُّورِ وأَنْ تُنَظفَ وَتُطَيَّب. الجامع الصحيح (٢/٤٨٩) . والحديث أخرجه: أبو داود، كتاب الصلاة، باب اتخاذ المساجد في الدور (١/١٧٨) رقم (٤٥٥) . وابن ماجه، كتاب المساجد والجماعات، باب تطهير المساجد وتطبيبها (١/٢٥٠) رقم (٧٥٨، ٧٥٩) . وأحمد (٦/٢٧٩) . وانظر تحفة الأشراف (١٢/١٦٠) حديث (١٦٩٦٢) . (٢) هذه الجملة من كلام الإمام الترمذي حيث يقول عقيب أحاديث الباب: وقال سفيان: قوله: "ببناء المساجد في الدور" يعني القبائل. (٣) "خير": مطموسة في الأصل. ومثبتة في (ك، ش) . (٤) أخرجه: البخاري (٣٧٨٩)، ومسلم (٢٥١١)، والترمذي (٣٩١١)، والنسائي في الكبرى (٨٢٨١) . جميعهم عن أبي أُسيد الساعدي. (٥) في (ك)، و(ش): "فسر".