قواعد

============================================================

ولذلك جمعا في النظم(1).

القاعدة الخامسة والسبعون رفع أحد السبيين قاعدة: لايجوز رفع آحد السبيين المتساوين) المتسارين حالة كالأحداث حالة وضع الآخر بخلاف ما لو نسيه؛ لأن وضع الآخر.

حكم المثل كحكم مثله.

واختلف المالكية في رفع الخاص حالة وضع العام، كرفع الحدث مع الجنابة وعليه اختلفوا في وضوء الجنب للنوم أهو معلل بالنشاط فقط، آو يصح آن يقصد به آن يبيت على إحدى الطهارتين(2) ؟ ، وهي(2) قاعدة بني عليها وضوء الحائض ..(4 أما الوضوء في الفسل : فقال النووى(5) من (1) المعنى : أنهما وردا بصيغة الجمع بدلأ من التثنية (2) قال اين الحاجب : " وفي وجوب الوضوء قبل النوم واستحبابه قولان بناء على آنه للنشاط أو لتحصيل طهارة".

المختصر الفقهي، (لوحة 1 - ب) وانظر: حاشية الدسوفي على الشرح الكبير، 138/1؛ الذخيرة، 298/1 (3) في : ت:( وهو) (4) الضمير في " له ": لعله يعود إلى النوم (5) حبى بن شرف بن مري النووي : أبو زكريا، من كبار علماء الشافعية وحفاظ مذهبهم، عالم بالحديث وعلله، له تاليف منها: شرح صحيح مسلم، المجموع شرح المهذب (لم يكمله)، روضة الطالبين، المنهاج في الفقه، تهذيب الأسماء واللغات ولد في " نوا" إحدى قرى حوران عام 631 ه، وتوفي بها عام 676 ه.

انظر : تذكرة الحفاظ، 250/4 454 ؛ البداية والنهاية، 278/13 279؛ شدرات الذهب، 354/5 356؛ ابن هداية الله، طبقات الشافعية، .126 225

مخ ۲۹۹