8 - الكتاب كالخطاب(1) .

9 - المعروف عرفا كالمشرو شرع(1) 10 - التعيين بالعرف كالتعيين ب بالنص(3 11 - المعروف بين التجار كالمشرو هم 12 - كتابة الأخرس كإشار 13 - حكم المشبه حكم ستقذر ستقذر شرعا كالمستة 14 - المست متنع عادة كالممتنع حقيقة31) .

15- الممت (1) " الأشباه والنظائر " للسيوطي (ص334) ، وأوردها بعبارة الطلاق إن كتبه الأخرس ب فأوجه أ ه كنايه ، والثالث صريح ، و" الأشباه والنظائر " لابن نجيم (ص339) ، وقد أصحها أنه د نقلها.

الهداية الهداية والكتاب كالخطاب ، والمادة (69) من مجلة الأحكام العدلية.

لا الأشباه و نجيم (ص 99) ، والمادة (43) من مجلة الأحكام العدلية بصيغة ب ه والنظائر"عرفا كالمشروط شرطا.

المعروف (3) المادة (45) من مجلة الأحكام العدلية.

(4) المادة (44) من مجلة الأحكام العدلية .

(5) " الأشباه والنظائر " لابن نجيم (ص343) .

(6) " قواعد المقري " (584/2) ( القاعدة 365) وشرح ذلك بقوله " فإذا قال عليه السلام أرأيت إن كان على أبيك دين .. الحديث ، وكان الأصل لا يجب اجماعا إلا على حكم البر والندب إلى فعل الخير فكذلك الفرع" والأصل قضاء الدين ، والفرع أداء الحج نيابة عن الأب .

(7) المصدر السابق (229/1) (القاعدة 8) .

(8) المادة (38) من مجلة الأحكام العدلية ، فانظر في شرحها " درر الحكام " (42/1)، و"شرح المجلة " للأناسي (88/1) و" شرح القواعد الفقهية" للزرقا (ص 171) .

232

مخ ۲