أشهدوا خلقهم ) { قل الروح من أمر ربي) .

القاعدة الثالثة والسبعون

قاعدة : الأصل في الأحكام المعقولية لا التعبد لأنه اقرب إلى القبول ، وأبعد عن الحرج .

ففسل اليدين قبل إدخالهما في الإناء معلل بالنظافة مما لاتخلو اليد عنه غالبا بسبب الجولان ، ثم طلب عند أمن ذلك طردا للباب ، كما شرع الرمل لنكاية العدو ، تما ثبت عند عدمها.

فإن كان هذا مذهب ابن القاسم ، فالأصل والدليل وإن كان ماقيل من التعبد ، فالأصل مع أشهب .

مخ ۲۹۵