اثبات المعارض ورجحانه .

و كذلك علينا الدليل على وجوب الجمعة على الأعيان يا أيها الذين آمنوا ) ؛ ولأن المقصود منها لا يحصل إلا بالسواد الذي قد لاتنهزه الكفاية .

وكذلك القول في كون العيد سنة على الأعيان أو فرضا.

القاعدة الرابعة والثمانون بعد المئة

قاعدة : حكاية الأذان ذكر ، فلا تتعلق بما ليس

مخ ۴۲۹