واستحب بعضهم الاقعاء ، ومذهب مالك كراهته .

قال صاحب الأجوبة : الخشوع واجب لاتبطل الصلاة بتركه : وقال ابن بشير : تبطل بالارتفاع الدال على الكبر وإن لم يقصد على أحد القولين ، قال : والظاهر أنه يحرم بنا المباهات على القبور .

القاعدة الثامنة والسبعون بعد المئة

قاعدة : لكل مقام مقال.

ومن ثم كان ذكر الركوع التعظيم ( فعظمعوا فيه الرب) لأنه مقابل الرفعة .

مخ ۴۲۳