القسم الثّالث: ضوابطُ تتعلق بالخدمات التفاعليّة النصرانيّة، ومنها:

أن يكون لديه معرفة بأساسيات التعامل مع الخدمات التفاعليّة، وأن يسأل المتمكنين عن الميزات والإمكانات الموجودة فيها مما يفيده في جانب دعوته.

أن يعرف واقعَ هذه الخدمات المليءَ بالشهوات المتنوعة، والشبهات التفصيليّة، والمتجرئين على الله ورسوله ﷺ ودينه بأقذع الشتائم والسباب بُغية الإساءة للمسلم بإسماعه ما يكره.

أن يكون مستعدًا للتعامل مع شبهات تفصيليّة قد لا يستحضر في الحال جوابَها، فيكونَ لديه من النباهة وسرعة البديهة ما يمكنه من حُسن التصرف.

أن يكون على علمٍ مسبق بطرق التدليس والحيل التي يستخدمها بعض النّصارى في إيراد الشبه، وقد حوى هذا البحث شيئًا منها.

أن يتفطن لمسألة جهالة المقابِل عينًا وحالًا وجِنسًا وديانة، وأنّ هناك من التقنيات ما يُخفي جِهة المتحدث [الدولة التي يتحدث منها]، ويحوِّل الصوت من ذكوري إلى أنثوي، والعكس، وغير ذلك من التقنيات.

أن يتفطن الدّاعية لمسألة التواصل مع الجنس الآخر، وأن يقيد ذلك بأطر الأوامر والنواهي الشرعية، مستأنسًا بآراء العلماء العارفين بواقع هذه الخدمات (١).

أن يكون فطنًا ذكيًّا يمتلك مهارة المبادأةِ والمباغتة، حصينًا ضد استدراج المقابِل له المخطِّطِ لإفحامه وإلزامه الحجة.

أن يستغلَّ فرصة تسهيل الخدمات التفاعليّة لوصول الدّاعية إلى عدد لا يُحصر من النّصارى المتحدثين بالعربيّة في شتّى بلاد العالم. ويَحْسُنُ أن يتقن اللغة الإنجليزيّة ليتمكن من

(١) يحوي الرّابط التّالي الكثيرَ من الفتاوى المتعلقة بدعوة النّصارى من خلال الشبكة، ومنها هذه المسألة:

www.kalemasawaa.com/vb/t١٦٩٥٧.html#post١٢٣١٦٢

وانظر: الرّابط www.saaid.net/doat/binbulihed/١٨.htm