يزعم ابن عجيبة أنَّ الخضر ﵇ حيٌّ قال: "وقال جمهور الأولياء: أنه حي، وقد لقيه كثيرٌ من الصلحاء والأولياء، حتى تواتر عنهم حياته" (^١).

وأورد قصة لقائه مع الخضر.

قال: "وقد التقيت مع الخضر ﵇ في مقصورة جامع الجعيدي أخذتني الغيبة فرأيته رجلًا ضخمًا كبير اللحية فقرَّب مني حتى مسَّ شعر لحيته وجهي، وتكلَّمت معه بكلام غاب عنِّي اليوم لطول العهد به" (^٢).

ودلَّ على ذلك إقراره للقصة التي نقلها ولم يعلَّق عليها.

والقصة عن أحد الصوفية أنه رأى النبي ﷺ في المنام وسلَّم عليه وقال له: "يا رسول الله ﷺ، إن الخضر أخبرني أنه سمع منك هذا الحديث، فقال ﷺ: صدق الخضر وكل ما يحكيه حق، وهو عالم أهل الأرض، وهو رئيس الأبدال، وهو جنود الله في الأرض" (^٣).

بل قال ابن عجيبة أثناء ذكره لآداب المريد مع الشيخ:

وسلِّم له فيما تراه وإن يكن ... على غيرِ مشروعٍ فثمَّ مخادعُ

وفي قصةِ الخضرِ الكريمِ كفايةٌ ... بقتلِ غلامٍ والكليمُ يدافعُ (^٤)

وهذا قياسٌ مع الفارق، فقتل الغلام دليل على نبوة الخضر ﵇.

قال ابن كثير ﵀: "إنَّ الخضر أقدم على قتل ذلك الغلام وما ذاك إلا للوحي

(^١) البحر المديد ٣/ ٢٨٨.

(^٢) الفهرسة، ص ٧٥.

(^٣) اللوائح القدسية في شرح الوظيفة الزروقية، ص ١٥٦.

(^٤) الفهرسة، ص ٦٦.